所谓人性到底是本善还是本恶，其常见解释为:指人之初，性本善，指人刚生下来都是纯真无邪的。人性到底是本善还是本恶，这是一个复杂且历史悠久的经典哲学问题，也是伦理学、心理学、社会学等多个学科领域探讨的焦点。
众所周知，中西方文化在许多地方都有着巨大的差别，甚至有的观点有时会是截然相反的。比如关于人的本性问题，在东方文化中，特别是中国历来是主张“性本善”的，而西方则倾向于“性本恶”。而恩格斯则认为，人的一半是野兽，一半是天使。那么，人性究竟是“本善”还是“本恶”呢？该如何看待？
人性是人类学问和哲学探究的重要方向之一。在这个广袤的领域里，人性本善和人性本恶一直是两个备受争议的观点。本文旨在对这两种观点进行深入探究，探究它们的历史源流、现实应用以及对人类社会的影响。什么是人性？人性指的是人们普遍具有的基本本性和特征。
孟子说人性本善，韩非子说人性本恶，其实人根本没有善恶之分，都只是为了生存和繁殖而已，人性是自私的。而不择手段，无论善还是恶，最终指向都是利己，心理学研究表明，驱动人类行为的所有心理动机，最初都是为了满足自己，只是在利己方式上，才有了善恶之别，所以说人性本私。
《说文解字》中对“恶”的释义为:“恶，过也。从心，亚声。”只不过，“说文”里认为“恶”是形声字，其实我以为，恶的本质意义是人的心念问题，而之所以造字的把心念中的不好的定义为恶，那么，就再看看“亚”字的本义是什么?
