前言道，自古以来便是哲学思辨的核心，其不可言说性更成为许多哲学体系中的重要命题。从《道德经》的 “道可道，非常道”，到无数哲学家对 “道” 的探讨，“道” 常被认为是一种超越语言与形式的存在，无法被完全定义或描述。
万物皆可悟道，这是老子在《道德经》第一章所透露的真理，证悟大道的人随手取一物皆可悟道，比如老子拿水悟道:上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道，这就是老子的伟大之处，指导世人需从万物之中悟到永恒不变的真理大道。
宇宙形成探秘小神仙超凡读《道德经》五千余字，老子把智慧的光芒写于文字里，他们散落在不同的章节，或隐或现，从不同的角度指示于世人。宇宙最初发生了什么，我们和宇宙是怎样的关系，宇宙是怎样运行的，而认识宇宙也是更好的认识我们自己。
道冲，而用之或不盈，渊兮，似万物之宗;有人认为“冲”是虚空的意思，但这种说法不够准确——注意，据说在老子那个时代，“冲”和酒盅的“盅”是同一个字，这种说法也许是真的，但我们不是在说文解字，所以我们不去考证，只讲如何妙用——那么，如果“冲”就是虚空的意思，老子为什么不直接用“虚”，而用了“冲”呢?
道家丹道说性命双修，性功方面，入门的基础就是《道德经》，很多人认为《道德经》和丹道没有关系，这个是存在误解的，如果去实修实证就会明白，《道德经》是指引我们修习丹道，教我们如何做人，让我们身心调和，性命双修的至宝。
