长期以来，中华优秀传统文化中的主流——儒家学派，强调中国特色的精英文化，对这种中国特色精英的说法，可以是“国士”“士大夫”，可以是“大丈夫”，可以是“仁者”“义士”，可以是“君子”。君子的对立面是小人。君子对比小人的说法在各界各地各群体中，最为脍炙人口，广泛流传。
在自焚行动前，25岁的Aaron bushnell在社交平台上留下一份自问自答的遗言:“我们有很多人都喜欢问自己:假如我生活在奴隶制时期、种族隔离时期，我会做些什么?而现在，我们的国家正在施行种族灭绝，我又该怎么做?”
唐代诗人孟郊曰：“君子量不极，胸吞百川流。”自古以来，光风霁月的君子，一直是人们想要结交的对象，文人墨客也多有溢美之词。与君子同行，可并肩举托；与小人同往，常因利纷争。更甚者，与君子相交，修得品行，与小人相交，深陷沟渠。是以，古人一直告诫我们近君子，远小人。
一《老残游记》读到下卷，老残感叹道：“天下大事,坏于奸臣十之三四。坏于不通事故之君子者,倒有十之六七也。”明明是小人祸国殃民，为何反倒是“君子”的不是了，实在让人匪夷所思。鬼谷阿信前期也一直说，君子与小人之别之在于一颗廓然大公的心，岂不是立不住脚了？
