鲁迅先生的小说《阿Q正传》里有一个可怜人物阿Q,其实当时有一个原型人物,此人名叫孙天生,和阿Q一样,也是一个处在社会最底层的人,关于他的身份传说众多,大体是妓院的服务人员,也有人说此人曾是过街头小流氓,原先还当过泥瓦匠,但这些身份,也正如阿Q一样,怎么看压根都沾不上革命党的边。
从1927年一1936年,创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文,这些杂文作品收录在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等杂文集中。
不知道阿Q姓什么,有一回他似乎是姓赵,那是赵太爷的儿子进了秀才的时候,锣声当当的报到村里来,阿Q正喝了两碗黄酒,便手舞足蹈的说,这于他也很光采,因为他和赵太爷原来是本家,细细的排起来,他还比秀才长三辈呢。
《阿Q正传》是鲁迅1921年创作的中篇小说,后被上海电影制片厂摄制成故事片,由岑范执导,严顺开主演,于1981年上映,算是一部很怀旧的电影了,然而以现在的眼光看来,本片却超过了大多数现代电影,本片所隐藏的内涵让人为之惊叹。
莫言曾说“我所有的作品,都比不上《阿Q正传》”。这话未免有自谦的成分在,但也无疑说明了鲁迅先生的《阿Q正传》的地位,这都要归功于阿Q这个典型人物的魅力。但阿Q与他的”精神胜利法“向来被当作是被讽刺的对象,迁移到现代来说,就是“普信男”、“普信女”等等盲目不自知的人,但是这种阿Q精神真的一文不值吗?
阿Q是他小说《阿Q正传》里的一个典型人物,其精神胜利法贯穿于字里行间。阿Q就是他们之中最集中最典型的代表,鲁迅先生想告诉我们,阿Q并不是个例,他身上的种种陋习,是在当时社会的流俗和他处于社会底层常年受到屈辱打压的共同作用下形成的,这样的人还有很多。