文 | 术德生我读《红楼梦》完全是出自心灵生活的需要，将其作为生命的大彻大悟之书来读与悟的。我终于明白中国文学乃至文化最大的宝藏就在《红楼梦》中，这里不仅有最丰富的人性宝藏、艺术宝藏，还有最丰富的思想宝藏。生命的大欢乐就在与伟大灵魂相逢并产生灵魂共振的瞬间。
■ 扬之水喜欢《红楼梦》的人，对它的喜爱程度，交谈之下，几句话就能对上暗号。当年在《读书》，几个同事最常使用的就是红楼里的情节语。时任主编的沈公号称没读过红楼，却忽然接过我们的暗号，教人一眼觑破障眼法。
如果父母不是学者，不是教授，只是一对极其普通的人，但是他们却热爱阅读，这样的家庭算不算书香门第呢?就比如最近很火的董宇辉，他们的家庭，他们家就是正宗的书香门第，他的父亲是一个落魄的农民，但父亲就是特别爱看书，还爱抄书，只是个人发展高于社会需求，追求知识却无法以此谋生。
前面所写的几节笔记，实际上还并未真正进入小说正文的分析阶段，这些内容都是在为进入正文之前，首先必须明晰小说最初的构架和作者的真实意图，进而认识小说独具的双重性结构和属性。我们正如站在太虚幻境的这面镜子前，一只脚踏入镜内，而另一只脚则留在了镜外。
作为我国四大名著之一的红楼梦，是一部讲述中国封建社会上层贵族大家族的长篇小说。其中，小说蕴含的教育理念对现代教育影响深远，意义非凡。关键人物贾宝玉所受的家庭教育就是典型的隔代长辈溺爱与父辈的权威教育模式。
脂砚斋的警示 《红楼梦》不得与“俗人”读——十论《红楼梦》“独创性”的写作技法 脂砚斋的警示《红楼梦》不得与“俗人”读——十论《红楼梦》“独创性”的写作技法 作者之意又岂是俗人所能知？余谓《石头记》不得与俗人读。
帮助学生养成读书的习惯，拓展阅读视野，积累阅读的经验，学会阅读的方法，提升阅读鉴赏的能力是语文学科最重要的使命，而指导学生在对整本书尤其是文学名著的阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究的言语实践中建构语言、发展思维、进行审美鉴赏、理解传承文化，更是提升语文素养的必由之路。
脂砚斋的展示 《红楼梦》写作技法的“独创性”——一论《红楼梦》“独创性”的写作技法 脂砚斋的展示《红楼梦》写作技法的“独创性”——一论《红楼梦》“独创性”的写作技法 以自古未闻之奇语，故写成自古未有之奇文，此是一部书中大调侃
《解味红楼：曹雪芹的旧梦与悲歌》一书由中国红楼梦学会名誉会长张庆善所著，是一部从多个角度评说《红楼梦》的学术随笔集。书中围绕一些《红楼梦》相关争议话题和主题进行解读，并对《红楼梦》研究中悬而未决的难题进行了分析和阐释，如人物结局走向、续书问题等，提出合理的推测与猜想。
