赵朴初先生在《佛教常识答问》第三章《僧伽和佛的弟子》中明确指出:“至于‘吃荤’的‘荤’字，是专指大蒜、葱这些气味浓烈、富于刺激的东西，是大小乘戒律所同遮禁，南北佛教徒所共同遵守的。我们把‘吃荤’和‘吃肉’混同起来说，那是错误的。”
花39.9元（限4个以上成年人使用），就能购买一张消费券，在火锅店享用“五荤”“五素”超值套餐，你心动不？8月20日，来自长寿区消委会的消息，消费者袁先生在购买消费券后，隔了半个多月来用券，竟然发现火锅店已经关门了，而和袁先生有一样经历的消费者多达300多名。
良庆脆皮扣。南晓生态土鸡。河蟹中华美食，看的是色，闻的是香，吃的是味儿，听的是故事。良庆美食也不例外，它具有显著的地域特色和地方传统，良庆脆皮扣、大塘芝麻鸭、南晓沙姜鸡、那马河蟹汤、凤亭鱼……这些都是有口皆碑的南宁市良庆区名菜。
昨天的说文解字没有详细解释清楚“荤”，并且也比较片面，今天再给大家补充一下荤菜，也延伸了解一下【道家的五荤】和【佛家的五荤】有什么区别！感谢各位老师的指正，学才受教！荤菜，指某些具有刺激性气味的香草类植物，古代佛教认为食用这些植物后会影响性情、产生欲望，因而主张不要食用。
现在的人越来越注重健康饮食，普通百姓的餐桌上也讲究“荤素搭配”。那么这个“荤”字呢，我们知道，指的是肉类，而“素”指的是青菜。在生活比较艰苦的时代，人们往往将鸡鸭鱼肉视为难得的享受，因为在旧社会，大多数老百姓吃得都是素菜，如果遇到有机会吃顿好的，那就叫“开荤”。
春暖花开绿意盎然的季节，是不是让小伙伴们想出游的心也跟着蠢蠢欲动起来了呢？大家出游目的有很多种，有踏青观赏、有访友度假、有观光体验，当然还有美食诱惑等，小编承认自己常常出游的目的就是拒绝不了“吃”，不知道有没有人和小编一样因为美食而出行呢？
荤和腥在佛教中是两个不同的感念。荤是指有强烈刺激性的植物类食物。腥则是指动物类食物，包括禽类的卵。不食用动物的肉，一来是因为慈悲心，不杀生，二来是因为依据佛教的轮回理论，六道众生在无数劫以来，都曾是我们的亲人，我肉众生肉；第三是因为腥类食物会造成身体的不清净，不利于修行。
北京，中国的首都，历史上曾为六朝都城。三千余年历史，北京城留下了数不尽的丰富遗产和文化记忆。帝王宫殿、园林庙宇，那些远去和仍然存在的繁华风韵，与这座包容万象、海纳百川的城市紧紧相依，完美融合，同时也创造出独具特色的皇家文化和民俗文化。
“师父，佛教徒能吃香菜吗?”但这段经文是有缘起的，此段经文指持咒者，如果是想要经过有险难之处所时，比如有师子、虎、狼、毒蛇、怨贼等所在的地方，我们则应当斋戒敬慎，不得亲近诸位女人，以及吃一切含有五辛、酒、肉、油菜和香菜的食物。
