中南大学哲学专业在读博士 巢进文汉字有一种神奇的魔力，就是画面感强。见字如晤，跃然眼前。比如这句“云在青天水在瓶”，一见就有晶莹透彻之感。尤其是夏天，读来让人耳清目明、神清气爽。其实，这不只是一句美文，也是一句哲理诗。
在大明朝的年度财务会议中，严党和清流两派表现的水火不容，一向无为而治的嘉靖帝最终也不得不出面打了圆场，面对二者，嘉靖帝是这样说的，“朕最喜欢的就是最后一句‘云在青天水在瓶’。你们这些人有些是云，有些是水，所做的事情不同而已。都是忠臣，没有奸臣。”
魏晋之时，名士风流正盛，清谈之风弥漫，大家对形而上的问题很有兴趣。有一次，东晋大臣殷仲堪问名僧慧远：“《易》以何为体？”慧远回答：“《易》以感为体。”殷仲堪反问：“铜山西崩，灵钟东应，便是《易》耶？”意思是：西边的铜山崩塌，东面的灵钟就有感应，这就是你说的《易》吗？
近期，由北京大学出版社出版的高居翰《溪山清远:中国古代早期绘画史》“宋元之变”中，对这类绘画作了深度的解析，“禅宗在追求精神和艺术境界时所使用方法的关联性值得研究，偶然性和自发性在两种情况下都十分重要。
练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶。——李翱《赠药山高僧惟俨其一》不知道是第几次了，时任山南东道节度使李翱久闻药山大名，派人邀其讲道而不至。那么一天，李翱亲自上山登门造访了。山僧坐在松下读经，是不是读得忘乎所以了，忘了待客？
