#头条创作挑战赛#接上文13·6正解西游记 诗曰:佛即心兮心即佛,心佛从来皆要物。若知无佛复无心,便是真如法身佛。法身佛,没模样,一颗圆光涵万象。无体之体即真体,无相之相即实相。非色非空非不空,不来不向不回向。无异无同无有无,难舍难取难听望。内外灵光到处同,一佛国在一沙中。
《封神演义》不可谓不奇妙,但远不如《西游记》深入人心,其理不言而喻。精神与肉欲的协调似乎是人类长久热门的话题,《西游记》把如此沉重的话题变得如此诙谐有趣,并由此演绎出心性修持的寓言,没有理由不认真看待。
选择题1.《西游记》是一部有趣的小说,围绕唐僧师徒西天取经的主线,讲述了许多降妖除魔的故事。小说中,唐僧收徒的顺序依次是A.孙悟空——猪八戒——沙僧——白龙马B.孙悟空——猪八戒——白龙马——沙僧C.孙悟空——白龙马——猪八戒——沙僧D.孙悟空——沙僧——猪八戒——白龙马【答案】C【详解】本题考查名著的识记。
◎邱俊霖话说唐长老从五行山下救出孙大圣后,两人来到了一处庄院。唐长老向那庄院的主人陈老汉介绍自己是唐朝来的,可老汉却被孙大圣的模样吓了一大跳:“你虽是个唐人,那个恶的却非唐人。”(第十四回心猿归正六贼无踪)孙大圣听了,不愉快地回道:“我也不是甚糖人蜜人,我是齐天大圣。
《西游记》第十四回,“心猿归正,六贼无踪”,讲的是悟空被唐僧从五行山下救出后,打死了六个毛贼,其名分别是:眼看喜,耳听怒,鼻嗅爱,舌尝思,意见欲,身本忧。其实就是眼耳鼻舌身意,叫六根,能让人产生各种欲望和烦恼,所以又叫六贼。