人说：“我觉得嘎巴拉佛珠太恐怖，很害怕还有人说：“带嘎巴拉佛珠一般人压不住，镇不住”之类的话，也有人问为什么一定要用人的骨头来做法器？听到这些话，感觉大多数人对嘎巴拉佛珠存在着认识上的误区，有必要和大家解释一下。嘎巴拉灵骨念珠是佛教特有的法器，为密宗所独有。
嘎巴拉的本质就是“人骨佛珠”，它是一种宗教文物，在藏族比较常见。在佛教中，眉轮骨那是高僧修行成就所在，而手骨那是经常持法器，数念珠，常用的骨头，这两处骨头也是高僧修行的关键，一般来说指骨的嘎巴拉要比眉轮骨的好制作，指骨切成段用绳子串起来就是嘎巴拉了，而眉轮骨异常坚硬，取下来时是不规则的形状，所以要经过手工琢磨，不但如此，嘎吧啦都是等一位喇嘛圆寂后，才会磨下一颗嘎吧啦，所以，有110颗的嘎巴拉是非常珍贵的。
阳光正从窗外斜斜照进，射在法师手上的一串念珠，那念珠好象极古老的玉，在阳光里，饱含一种温润的光。每一粒念珠都是扁圆形，但不是非常的圆，大小也不全然相同，而且每一粒都是黑白相杂，那是玉的念珠吧！可能本来是白的，因岁月的侵蚀改变了一部分的色泽，我心里这样想着。
很多年前，在北京潘家园逛地摊的时候，一位藏族朋友向我推荐一条嘎巴拉念珠。当时根据孔道、包浆和磨损几个方面特征看，这条嘎巴拉有盘玩痕迹，但没年份，就直接说我不碰新的。这位藏族朋友很实在地说，这串嘎巴拉年份可能没多少，但是肯定是真的，喇嘛念过经的，他亲自从喇嘛手里收过来的。
市面上的各种骨珠很多，鹿骨，牛骨，驼骨，牦牛骨，还有胆子大的说是H骨珠，最近又有想象力丰富的卖熊骨珠，象骨，没有人说自己的骨珠是骨粉压制的骨板做的骨珠。我只知道骨板用骨粉加压再压制出来。具体工艺就不知道了。我见识有限，只见过牛骨、鹿骨，还有骨板做的骨珠。
第一名：人骨头没错，就是人骨头，人骨文玩最早出现在藏文化中，藏人俗称为“嘎巴拉”，其用材，一般由已获圆满报身有修为的藏族人在死亡之后，将其头盖骨，腿骨，指骨捐出以制作成特殊的法器！是密宗法器之一。现如今已经成为重口味玩家的掌上文玩；甚至已经摆到网上叫卖。
捷克斯洛伐克艺术家莫妮卡与霍爱卡巴试图重新定义我们看待人类的骨骼及骨骼的方式。她的作品挑战了一直以来大家对代表死亡的骨头的看法，她想告诉我们骨头也是一种美的东西。她最新的作品是一些列3D打印的骨头，排列在一起的复杂图案和设计。
1.三界牌所谓的三界牌，并不是指“天地人”三界。而是指用动物头盖骨制作而成的牌子，一般雕刻成盾牌状，据传可以驱鬼辟邪。三界牌一般都是取自梅花鹿、藏羚羊或者狍子头顶的头盖骨。因为顶骨自然生长的骨缝将头顶的骨头分为三个界限，因而文玩界就把它称作三界牌。
