《道德经》第二十五章。有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。前文讲了,道之大,在于超越任何时空,那么天之大,是不是也在天这个层次上超越所有时空,地之大,是不是也在地这个层次上超越所有时空,王之大大,应该也是在人这个层次上超越所有时空。
《易经》中有雷天大壮,火天大有,山天大畜、泽风大过这样的四卦,四者卦名中均有一个“大”字,大的意思是深也,极也,古时候“大”同“太”,如太极就可以说是大极,古代的官府衙门都坐北朝南,叫南面而治,南面后天卦中为离卦,离卦为火、为丽、为光明,所以又叫面向光明而制,衙门案台后方又大多高挂“正大光明”的匾额,以象征自身正可以给天下一个朗朗乾坤,带来光明和谐的美好一片,这样的寓意看来天下太平无事来自自身的“正”,而自身的“正”还要“大”的好。
道是什么?老子说:道乃天,道法自然。天就在我们头顶,每天看得到,广袤无际。但我们并没有把它联系到“道”上来,就如《易传》所言:“百姓日用而不知”。现代天文学把这个广袤的空间称为宇宙,我们看到的天实际仅仅一部分,宇宙大到用若干若干光年都无法丈量到它的边际。
战国时的秦国,尚无后代“官”和“吏”的区分。今天所有我们称之为“官员”的人,彼时统统可以叫做“吏”。“吏”就是处理各种行政事务的人,担任“公务员”的行为叫做“为吏”。还有一个常见的词汇叫做“吏民”,放到今天就可以称作“干部群众”。至于“官”这个字,在当时更多的指代机构。