不过，当问起究竟什么是仁义道德时，很多人却往往答不上来。我觉得我们有必要先搞清楚何为仁义道德，这样，当再有人拿着仁义道德来说教时，我们才能明白他讲的到底是真学问还是假道学，我们也就不那么容易再让他们给忽悠了。
庄子:在物质为上的年代，仁义道德也成了满足利益的伪善工具。“没有羞耻心的人会富有，善于夸耀的人会显贵，凡是得到大名大利的，几乎都是无耻而又满口信义的，所以不管为了立好名还是计较利，只有通过守信才能实现这一切，如果抛弃名利，反心自问，那么士大夫的所作所为，只有保持自然本性了。
【光明学术笔谈】作者：张霄（中国人民大学伦理学与道德建设研究中心教授）从本质上说，中国传统职业道德的现代转化，是社会道德形态从传统家庭道德迈入现代公共生活道德的历史过程。现代职业道德是市场经济条件下的产物。
老子曰:“德者民之所贵也，仁者人之所怀也，义者民之所畏也，礼者民之所敬也。老子说:“德是百姓所崇尚珍重的，仁是百姓所仰慕向往的，义是百姓所崇敬佩服的，礼是百姓所恭敬端肃的。这四个方面是圣人用来统领万物的道德规范。”
现在的社会现实残酷的告诉我，仁义如粪土，金钱最重要，这个社会越仁义越没钱，不仁不义的越有钱，仁义道德是说给我们听的，不是让我们信奉去做事的，如果我们信了仁义道德这一套理念，那我们就别想发财致富了，因为古人常说，慈不带兵，义不养财。
