(二十三)君子以品德立身以才能立业王廷信子曰;"君子不器。”子曰:"不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。”子曰;"如有周公之才之美,使傲且吝,其余不足观也已。“子曰:“骥不称其力,称其德也。”(《论语.为政.里仁.泰伯.
图为《群书治要》刻本书影。(资料图片)《诗经》是我国最早的诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌,共311篇,其中6篇有目无辞。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
《尚书》是我国现存最早的历史文献汇编,有“政书之祖,史书之源”的美誉。《尚书》文本有亦经亦史的特点,“民惟邦本,本固邦宁”“满招损,谦受益”“玩人丧德,玩物丧志”等言论体现出德为政本、敬德保民、勤俭戒贪、任贤尚公、明德慎罚、刑以弼教等治道思想,反映出中国古代先贤的德治理念。
载营魄抱一,能无离?专气致柔,能婴儿?涤除玄览,能无疵?爱人治国,能无为?天门开阖,能无雌?明白四达,能无知?老子关于修身智慧的层次列为六个,最高境界乃是不受具体知识层次的束缚而意识四达,无所不通,无所不知。且不说最高境界,以我们来讲恐言第一个层次——内在修养上都难得完全做到。
梁启超曾提出:中国历史上有两个半圣人,一个是孔子,另一个是王阳明,半个是曾国藩。曾国藩科举之路坎坷,28岁才高中进士,本可以做一个远离战火纷争的文官,但时代的大潮把他推到风口浪尖上,他不得不踏入战争的洪流,成为一名统帅大军的将领。
习近平总书记在党的二十大报告中将中华优秀传统文化中蕴含的“天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等”作为中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现,这充分体现了我们党所坚守的中华文化立场,充分彰显了我们党是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。
修身过程实质上是一个格物、致知、诚意、正心过程。格物就是探究弄清事物的发展之道;致知就是获取知识,诚意就是赤诚、真诚、忠诚之心对待壹切事物;正心,就是使自己的心正,是自己成为一个道德高尚,修为高深的人。
1、孔子——为人之道做人要善良,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。做人要本分,富贵不能淫,贫贱不能移。做人要诚实,诚信乃做人之本也。做人要自重,严以律己宽于待人。做人要知足,知足者常乐也!此上就是为人之道,是人都要努力做到!
前几天,媒体上接连曝出几起跳楼自杀事件,看得人不免心生寒意。《儒家修身九讲》结合了儒家几千年来的修身智慧,从守静、存养、自省、定性、治心、慎独、主静、慎言、致诚等九个方面,深入浅出地总结出一套是用古人也是用今人的修身之法。
一、世间修身之正道,唯中庸适度便可。在这个世间生存,对于任何一种人生,任何一种环境来说,并没有所谓绝对正确的标准存在,只有在相应的环境下,按照当下环境存在的法则顺应自然,并能主导事物各随其性,从而达到均衡平和之处,最后让事物生生不息。
国学,古典中华文化,是古代圣贤创造的,表现为几部经典。它们是中华文化的根与源。圣贤是道高德邵、智慧非凡的人。经过千年时光检验而被公认的圣人有:孔子、墨子、老子和孟子,孔、孟代表儒学,墨子创立墨学,老子立道学。儒、墨、道并称,为古代三大“显学”。经典是权威性,根源性学术著作。