扬·阿斯曼，著名埃及学家、文化和宗教科学家。阿斯曼生于1938年7月，曾先后在慕尼黑、海德堡、巴黎和哥廷根学习埃及学及古典考古学。1976年，阿斯曼被正式任命为海德堡大学埃及学教授，并在该校任教至2003年退休，随后又被任命为康斯坦茨大学文化研究荣誉教授。
档案记忆在意义再生产的过程中，通过目的追求、价值赋予、作用成效，为社会输送记忆能量，使社会记忆被激活，重新焕发时代光芒，在阐释和实现记忆事项时代意义的同时，也促使档案记忆文本自身意义得到再生产，增强人们对档案重要性、珍贵性、历史性的认知，使档案文本自身成为一种历史经典、一种精神象征。
一，名家作品系列甘阳集（第一批7种）：施特劳斯时刻新雅美国史八讲超越西方文化左派：返回雷蒙德·威廉斯通三统将错就错古今中西之争（增订本）人论（中译本四十周年纪念版）● 当代思想界代表性人物甘阳作品首次结集● 经典作品之外，多部讲稿首次整理出版，所论涵括西方文明史的古今重要论题与核
【国学争鸣】2022年12月24日《光明日报》刊发了方勇先生的鸿论《六论“新子学”》，文章从孔老地位问题入手，指出应平置“孔老”，重视老子在子学时代的开端地位，并由此展开对中华文化格局的反思。方勇先生对老子和子学时代重要性的强调，准确精当且恰逢其时。
文丨周功华《万古长歌：湖南史前文明图卷》是湖南省文物考古研究院与湖南艺术家团队跨界合作、精心创作的一幅超大型史前历史画长卷。2023年12月，这幅充满艺术表现力的画卷在湖南美术馆首次面世，得到了社会各界特别是学界的广泛赞誉和高度评价。
来源：【人民日报中央厨房-大有文化工作室】人和自然，一直是文艺创作的重要主题。人们应该怎么面对自然？人和自然应该如何相处？在人和自然的关系呈现，凭借惊心动魄的灾难奇观、进退维谷的人类境遇，文艺作品对自然灾难的刻画吸引着人们的视线，彰显出文艺的力量。
习近平主席2023年12月访问越南时指出，中越关系的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，强调要筑牢中越命运共同体民意基础，加大中越友好合作交流，深化中文教育、职业教育等合作，增进两国人民特别是青年一代相互了解。
点上方“上海社会科学院”关注本文刊载于2024年5月28日《新民晚报》第t15/t18版：庆祝上海解放75周年特刊/上海故事1949-2024一个年轻人在地铁里遇到一位七月里仍穿着发皱宽大西装的老人，整个人好似空荡荡框在衣服里，衣料有一种带着年代感的庄重。
对此，传统文化改编作品的开发规范应受重视，西方学者扬·阿斯曼开创的文化记忆理论致力于探究处于文化圈中的人在社会交往中传递记忆、获得认同的内在机制，有助于梳理相关作品的创作机理。关键词:传统文化改编作品 中华优秀传统文化 文化记忆理论。
在古希腊哲学家柏拉图晚年写作的最后一部作品《法律篇》（Nomoi）里，通过其中三位对话者的交流与讨论，柏拉图思考如何建立“次好城邦”。相比于在《理想国》（Politeia）里柏拉图构建的最理想城邦，《法律篇》着重于更实际的“次好城邦”。
考古学之外，我们对于传统社会（图像、电子记录时代之前）的系统了解基本上是依靠口传和文字记录，前者不稳定，故以后者为主。文字记录的主体是文献，文献中最重者为典籍，尤其是与传统社会发生过剧烈互动的“经典”。文字的出现和应用是革命性的，经典的形成也是一样，它们都是塑造传统的利器。
