道教祖师讲道，阐教的目的，在于使众生由迷转悟，同登仙界，证取金仙大道。道教徒的行为，贵于依教奉行，依戒力行，因为学道就是学习了脱生死，度人度己的老子教法。一个人可以信奉道教，也可以不信，但离不开道的范畴。
中国古语中，有信者云集的成语，这个信是居士的初步，佛教叫信众，信众之后，发心向佛，那么就可以向寺院申请做居士，居士要受五戒，这是与信众的根本区别，而且居士要有戒师，居士要有考察期，符合之后，举行受五戒仪式，授与海青和缦衣，非受戒信众不能着缦衣，这才是居士，居士都有法名，相互以法名称呼，寺庙还会发居士证，持有居士证进出，不用买门票，若去外地，可到有挂单条件的寺庙云水堂挂单挂食宿，一应与出家大和尚是一样的。
在我们日常的认知中，出家人一定是吃素食，从西游记中，唐僧无论如何都不吃荤腥，就可见一斑。但是如果你见到有僧人出现在卖肉的摊位上，你是不是会很诧异，觉得这是个假和尚？这张图其实是心林法师在探访脑瘫儿童时，得知缺乏营养，亲自买肉给孩子们吃那么出家人到底能不能吃肉？
宗教戒律，有防非止恶之义，是指禁止教徒某些不当行为的法规。正是由于宗教戒律具有法律性，所以在当今中国依法治国的大背景下，宗教戒律与国家的法律精神从根本上是统一的，并可以根据国家法制的要求，与时俱进，做出具有时代性特征的调整和完善。
