乩童是神明的代言人，当神明附身时，他即是神明；当神明退去时，他又恢复为普通人。在神明未降驾时，不应将乩童视为神明，因为神明只是在借用乩童的身体来行事。潮汕乩童是指在祭神或灵异事件中，一些孩子会突然用潮汕话说出具有神性或祈福意义的话语。这种现象常见于潮汕地区的祭祀仪式中。
在我旅行的路上，遇到了一段神秘的经历，我想分享给大家。那是我在珠浦的一次偶然遭遇，一个让我震撼的经历。珠浦，是一个充满神秘色彩的地方。在这里，妈祖崇拜十分盛行，每年都有成千上万的信徒前来朝拜。而我，也有幸亲眼目睹了妈祖的神奇力量。在一个晴朗的早晨，我来到了珠浦的一个古老庙宇。
台湾庙宇众多，不少民众遇到疑难杂症时，都会到庙中求神问卜寻求慰藉，乩童则是神明在凡间的代言人，先前台湾有正妹乩童引起热议，如今也出现了颜值不输男偶像的天菜乩童，一双浓眉大眼模样相当帅气，除了乩童工作外，他平时还是知名模特儿的御用彩妆师，照片曝光后引起广大女网友暴动。
海南乩童是海南民间信仰和传统文化中的重要角色，尤其在军坡节等民俗活动中扮演着核心地位。乩童，又称“童乩”或“神童”，是民间信仰中能够与神灵沟通的媒介，被认为在特定仪式中可以被神灵附体，从而传达神谕、驱邪避灾、祈福禳灾。
按不同的方言，拿督公有多种写法，比如拿督、那卓、哪督、蓝督、篮啅、篮桌、篮卓、蓝卓、蓝啅、哪啅等。在马来西亚，拿督公非常流行——无论大城市、小城镇还是乡村，只要有华人居住的地方，大都可以找到一种红色的小神祠，神祠里供奉的就是拿督公。
闽南王爷信仰是中国东南沿海及台湾地区极具影响力的民间信仰之一，其核心是崇拜“代天巡狩”的王爷神祇，被视为驱瘟逐疫、护佑海陆平安的守护神。以下是其核心要点：---1. 起源与演变- 历史渊源：王爷信仰可追溯至唐代，融合了中原瘟神信仰、闽越巫文化及海洋社会的生存需求。
农历七月廿六（公历9月8日），厦港龙珠殿按惯例在沙坡尾举办了每年一度的海普仪式。关注闽南传统文化的人们聚集在此，见证了这项拥有百年历史的习俗的延续。旧时，厦门渔民无力抵抗自然灾害，海上作业多有遇难者。1906年农历七月廿六，一场巨大的海难袭击了渔民，50多艘渔船无一归来。
