名，在老子道德经之中，向来具有很特殊的意义和概念。道学很大意义上可以称之为名学，名是对道的解释和补充。所谓的名。在道德经之中。有这特定的含义和意义，既表示逻辑和概念，表示道所要展现出来的逻辑和概念。而宇宙系统的逻辑和概念 ，就是对道的补充和说明，也就是名学的起源和根本。
在今人眼中，姓跟氏似乎是一样的，没有区别，但在上古时代，姓跟氏是有严格区分的。在还没有婚姻制度的原始时代，男女没有固定的配偶，任何男女之间都生育后代，但人们渐渐发现，有血缘关系的男女生育的后代人口素质较低，要想提高人口的素质，就要避免近亲繁衍。
“年二十有为父之道”时加“字”，当然是说男子；对于女子，则是“许嫁笄而字”，到了可以出嫁之时加“字”。人一出 生就要起名，是为了分别彼此，否则便无法以独立身份进入既有的社会秩序系统之中。对小孩直呼其名，不会 有什么顾忌，但同样对已经成年者，便显得不够尊重，取字，正是为了解决这一问
名字共 6 笔。第 1 笔撇，第 2 笔横撇，第 3 笔点，第 4 笔竖，第 5 笔横折，第 6 笔横。上下结构。·名的字义：人或事物的称谓。名字：名士、名姓、名义、名分、名堂、名落孙山、名存实亡。起名字：秦氏有好女，自名为罗夫。
