槐酋梦石头记
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壶说《红楼梦》:徐兴公写《石头记》的动机和主题
《石头记》的主题是徐兴公怀念自己的兄弟、亲戚、朋友,描写自己的生活经历,明亡清兴大背景下的人物故事。
红学大帝廖一壶
再读《石头记》:谁的红楼谁的梦
大概是十几年前,有那么几年,愁闷而且有空,把红楼梦拿出来反复看了几次,又在论坛上认识了一些人,那以后,就叫他“石头记”了。
FansTV
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脂砚斋到底是谁?《石头记》中五条线索表明,可能是庄亲王允禄
《红楼梦》有很多版本,不仅章回数目不一样,而且文字内容相差得也比较大。脂砚斋既然直接介入《石头记》的创作、批注、誊写,但一直到现在,人们都搞不清楚“脂砚斋”究竟是谁?
左都御史
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壶说红楼梦:《石头记》不是写明清易代
有人认为《红楼梦》里面有悼明、反清复明的思想,主题是写明清易代,红学研究有作者是清初明朝遗民说。《石头记》多次辱骂夷狄,不可能是清朝人、满族人、曹寅家包衣奴才写的。
红学大帝廖一壶
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《石头记》是满族小说吗?
目前主流的乾隆曹学认为《石头记》是满族小说,其中有大量的满族文化、满族习俗、满族语言。《石头记》作者是明末福州人徐兴公,徐姓出自赢姓,赢姓祖先是由舜赐姓,徐姓完全就是“大舜之正裔”。
红学大帝廖一壶
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《石头记》主题写的是什么?
《石头记》的主题是以明朝末年的末世为背景,以福建福州为主要故事发生地点,以福建福州人徐兴公及其亲戚朋友为主要人物,以福州文学圈的诗社文学活动、家庭日常生活为主要情节,这样的一部作品。
红学大帝廖一壶
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谁念“石头记” 红楼译梦长
宝玉顺脚一径来到潇湘馆,信步走入,只见凤尾森森,龙吟细细,悄无人声。走至窗前,一缕幽香从碧纱窗中暗暗透出。多语种《红楼梦》 资料图片。
光明日报
解读《石头记》第4回2:解密贾雨村的“护官符”
《红楼正史》第52篇。《护官符》:贾不假,白玉为堂金作马。“玉”“金”射覆“通灵宝玉”和“金麒麟”,寓《石头记》和《红楼梦》。
通书解读石头记
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壶说红楼梦:徐兴公《石头记》人物原型对照表
林宠,一名林绍宠、林子宠,字异卿,号阆仙、墨农,福建闽县人。明天启间生员,入清不仕,潜心读书练字自娱。著有《聊乐斋小草》。
红学大帝廖一壶
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壶说红楼梦:徐兴公《石头记》大事年表(修改版)
《石头记》作者是明末福州人徐兴公,也是贾宝玉原型。《石头记》太祖皇帝仿舜巡。有一高僧在福州乌石山读《华严经》突然“一夕雷雨大震,霹石为室,高僧遂宴坐其间”。
红学大帝廖一壶
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《石头记》的作者是谁,脂砚斋又是谁,详见《懒云斋初评石头记》
《红楼梦》的作者和脂砚斋是什么关系,迄今未形成一致看法。《红楼梦》原著的发稿人是脂砚斋,找到她就会知道《石头记》作者,找到她会知道《石头记》的全部秘密。
云月斋
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癸酉本石头记后二十八回 每回内容梗概
癸酉本石头记每回内容梗概。第81回 话说邢夫人敷衍塞责迎春,宝玉上前为迎春鸣不平,更要去孙绍祖家责问孙绍祖,被王夫人喝止,命其回去读书。
飛伦
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冯其庸:列宁格勒藏抄本《石头记》回归记
这篇《列宁格勒藏抄本〈石头记〉回归记》即是新收录的文章,叙述此段历史如档案记录一般,时间、地点、与会人员,所有你想知道的和未曾预料到的细节都审慎精确,值得深思。
古籍
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03:30
石头记 1
博学多才的热心市民马某某
04:22
经典港乐逸品《石头记》仅凭一首歌留名香港流行音乐史,你听过吗
ABC音乐天地
问答
癸酉本《石头记》极大概率是假的,为什么还会有人愿意相信?
头条问答
《红楼梦》开卷便说经“梦幻”后,真名隐去,借“通灵”说书写《石头记》,有何用意?
头条问答
首要的问题是《石头记》究竟写了什么?想表达什么?
头条问答
主流红学为什么不肯接受《癸酉本石头记》?癸酉本有哪些优缺点?
头条问答
如何评价《癸酉本石头记》?
头条问答
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