《滴天髓》一书,相传为宋人京图着,明初刘基注。《滴天髓》之名最初见于《明史》,其《艺文志》录有《三命奇谈滴天髓》一卷。到清初顺治十五年,礼部尚书陈素庵编辑的《滴天髓辑要》问世,后康熙时期又有千顷堂木刻本《命理须知滴天髓》,可见在清初,就至少有两种以上的版本流行于世。
通神论1、天道:欲识三元万法宗,先观帝载与神功。2、地道:坤元合德机缄通,无气偏全定吉凶。3、人道:戴天履地人为贵,顺则吉兮凶则悖。4、知命:要与人间开聋聩,顺逆之机须理会。5、理气:理承气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。6、配合:配合干支仔细详,定人祸福与灾祥。
通神论1、天道:欲识三元万法宗,先观帝载与神功。2、地道:坤元合德机缄通,无气偏全定吉凶。3、人道:戴天履地人为贵,顺则吉兮凶则悖。4、知命:要与人间开聋聩,顺逆之机须理会。5、理气:理承气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。6、配合:配合干支仔细详,定人祸福与灾祥。
穷算命、富烧香,我们艰难困苦的时候都喜欢算命,成功的时候,总觉得自己实力非凡,失势时才觉得,都是命运的错啦,不赖我。八字说简单还是蛮简单的,五行分清,天干地支,刑冲合害,现在大概分为旺衰和格局两派,各自推崇的正本是《滴天髓》和《子平真诠》,各自看一遍,大量案例对比,就能看个大概。
自伏羲创造八卦以来,预测学逐渐传承和发展,鬼谷子创造六十甲子纳音给后学着产生了深远的影响,经唐代李虚中继承发展,形成了三柱论命之法,后经宋朝徐子平发展成为四柱,四柱预测学基本形成了一套完整的体系,也相继涌现出了众多预测书籍,较为经典的有以下几本。
八字,就是指年月日时四柱。每一柱有两个字,一上一下,上为天干,下为地支。说到八字历程,少不了提及十天干和十二地支的来源。我们先来说一个神话故事。历史课上不打瞌睡的同学应该都知道,在中国的历史上,夏朝(约公元前2146-1675年)之前就是三皇五帝时代,也就是很多人认为的神话时代。