文\本刊特约撰稿 杨树海南先贤丘濬曾有言：“书之功用大矣！”大在何处？居一室之窄而知天下之大，用一时之功而知千秋之事，由一事之约而明万物之众，由一理之微而包六合之大。先贤读书，往往不遗余力，丘濬正是其中一个典范。
作者金满楼明代海南籍名臣丘濬(1421年—1495年)去世百余年后，万历《广东通志》(成书于1602年)引用生活年代稍晚于丘濬的名士何乔新(1427年—1502年)之语，把丘濬与唐朝张九龄及宋朝余靖、崔与之称为“岭南人物之首”。
如果明朝真有穿越人，那最大嫌疑就是他类似如潮赞美，只来自一个历史隐藏的真相:比起惊艳的科学发明和幻想，他的人生贡献，看似低调却更加震撼——亲手开启了大明王朝从保守封闭，向着“资本主义”萌芽时代华丽转身的大门。
原标题：海南周刊 | 丘濬：清廉爱民大学士国士丘濬·清廉爱民■ 杨树明代古籍《玉堂丛语》有载：“世称丘文庄不可及者三：自少至老，手不释卷，好学一也；诗文满天下，绝不为中官作，介慎二也；历官四十载，仅得张淮一园，邸第始终不易，廉静三也。
国士丘濬·理学名臣明代海南先贤丘濬历事景泰、天顺、成化、弘治四朝，官至礼部尚书兼文渊阁大学士、户部尚书、武英殿大学士。他著述等身，其中《四库全书》收录5部，为海南士人之冠。正德年间，御赐在琼山建祠堂，名曰“景贤”。
国士丘濬·师生交往海口攀丹唐氏创办的西洲书院。丘濬曾从学于唐氏。龙泉 摄■ 海南日报记者 蔡葩一个人的人品和襟怀如何，从他对老师和门生的态度可见一斑。作为有明一代学识渊博的通儒，丘濬在求学入仕之路上得多位恩师指点和提携。
学者周伟民、唐玲玲勘校版《琼台诗文会稿》 。海南省图书馆藏 杨树 供图《琼台诗文会稿》是明朝海南大儒丘濬的诗文著作总集，共收入诗词约900首，文章380余篇。透过此文集，可窥见明代“文臣之宗”丘濬的传奇人生。
重教兴学一直以来，重教兴学是丘濬的追求与实践。孔子一生教学，践行“有教无类”，认为人不受贵贱贫富的限制，人人都可作为施教的对象。丘濬作为儒家弟子，传承了孔子“有教无类”的教育思想。虽然被誉为“通儒”“大儒”，但丘濬所倡导的教育理念不是精英教育。
国士丘濬·一代文宗一部《大学衍义补》足以让丘濬扛起明孝宗御赐的“理学名臣”封号，但史学界给的“文臣之宗”之美誉却不是一两本著作就可以概况的。丘濬一辈子与文字打交道，著述浩繁，他的文学作品雅俗共赏。雅有诗词文赋奏议章表，俗有戏曲《伍伦全备记》和言情小说《钟情丽集》等。
海南明清时期杰出人物很多，其中丘浚、海瑞、王佐和张岳崧知名度较高，他们在政治上和文化上取得了重大成就，饮誉岛内外，被称为“明清四大才子”。“著绝”丘浚 (1421~1495年)琼山下田村人，明朝思想家、经济学家。官至礼部尚书、文渊阁大学士(相当于宰相)。主要著作有《大学衍义补》。
惟书万卷说起海南廉洁文化的代表人物，你是否只能想到海瑞?其实，早海瑞近百年的丘濬，同样是清正自持、廉洁自奉的典范。丘濬为官四十载，最后位极人臣，却始终清廉而不苟取。丘濬在京城居住的府邸低矮狭小，只能“聊避风雨”，但他却四十年未曾置换。因此，丘濬被后世称为布衣卿相。
