昨晚果蔬专场的直播中，董宇辉正在卖黑糯玉米，提到了中原的农耕文明与草原的游牧民族之间的较量。大家都知道，出了雁门关往北一点，有个地方叫朔州，朔州在古代就称为马邑。汉武帝与匈奴撕破面皮，打破和亲政策的马邑之谋，就在此地。
有些人觉得这本书“对人们理解群体行为起到了巨大作用，对社会心理学研究也产生了难以估量的影响”，不过也有人觉得“此书的某些观点早就被证明是错误的。”一本被证明观点都是错误的书，豆瓣上评分依然是8.1分，至今仍然畅销，其中是何原因，今天让我们一起看一下。
但此时，多数人的分散性导致其利益诉求的多样性，致使其沟通成本和组织成本高昂，又因其缺乏组织性而无法发挥出合力，只能因内部诉求的多样性而出现内部损耗，导致他们并不能有效维护自身权益，也无法反抗压迫，直到这种压迫与剥削直接导致许多人无法正常生存时，因为此时多数人有了共同的目标与利益诉求，此时群体的沟通与组织成本会降到最低，只需某个偶发事件振臂一呼，便响者云集，开始了轰轰烈烈的反抗运动。
译者序 重读经典，理解大众心理 众所周知，我国正处于社会转型时期，人们的心态也在悄然发生着变化，外显的激烈冲突、群体性事件、暴戾之气等正在浸染着社会风气。似乎在一夜之间，被遗忘的勒庞一下子被激活了，专家、学者开始踏着这位伟大学者的足迹寻找这些变化背后的原因。
勒庞的《乌合之众》描述了他对于“群体”的恐惧，当人聚集成“群体”时，会产生摧毁性的力量，狂暴得无可抵挡，还特有理想，决不计较私利。这种特征让勒庞在皮袍下瑟瑟发抖，不知道怎么才能和“群体”对抗。他思索的这个问题在中国早就被解决了，并且有实战经验，并被记载在《战国策》里。
成语“乌合之众”最早出自《管子》，现多被用来比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。西汉末年，王莽篡夺汉室后将扶风茂陵人耿况封为上谷太守。后来绿林军打败了王莽，并且扶立的汉室宗亲刘玄为帝，号称更始皇帝。刘玄称帝后派遣绿林军的将领到各地接替王莽任命的官员。
群众运动最初启动的原因只是一个导火索，在它之前，必然有一个长期的情绪酝酿过程，在这个过程里，人们的切身利益持续受到侵犯，又无能为力，而且社会上大多数人都清楚这一点，所以会理解和同情，这是乌合之众能够产生并兴起的社会基础。
