太极是我们非常熟悉的一个名词，这句话是从哪里来的，是孔子说出来的，孔子以前没有人讲这就是太极，因为孔子他是主张什么事情都要正名，你先把名给我定好了，然后名正就言顺，名不正就言不顺，他取名字是很谨慎的，他不会说我爱怎么讲就怎么讲，过两天又改的，没有，你看自从孔子把他定名为太极以后，2500年来没有一个人改动它，就表示的的确确这个名字起得好，什么叫太极，太它是两个字，一个叫做大，那一点就代表小，所以太极就告诉我们大极了而且又小极了，“其大无外，其小无内”，大的找不到外面，小到找不到里面，孔子他非常了解伏羲，他说世界上有件东西大到没有外面，小到没有里面，那叫什么名字呢?
“先天八卦”又称“伏羲八卦”，传说为伏羲氏所创造，这说法值得商榷，但亦自有其意义在，能够使我们更好的理解先天八卦。这个与周易是对应的，周易分上经下经，上经三十卦，讲天道，以乾坤二卦为首，即自然始于开天辟地。
《太极文化的价值与正名》近一百多年来，日本、西方的一些学者提出的否定中国传统文化思想的观点泛滥，《周易》竟被错误地打成封建迷信的代表作。这一错误认知导致人们对太极、阴阳、八卦等概念的涵义缺乏了解，甚至将其作为贬义词使用，这实在是完全错误、可悲、可耻且可恨的。
“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”大家耳熟能详，它们是什么意思呢。自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面，黑与白，高与矮，动与静，好与坏，热与冷，聚与散等等都是一阴一阳，也可以说，西方爱因斯坦提出的相对论在我国早已产生。
前几天不小心误删了，重新发一遍。我们几乎都听说过“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的说法。有人说:这还不简单，两仪就是阴仪和阳仪，四象就是青龙、朱雀、白虎、玄武，八卦就是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。
今天回过头来聊聊周易和太极的关系。太极，最早是王宗岳在其《太极拳论》中用易经太极阴阳的概念来阐述拳理，即援引《周易·系辞上》所云：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。从而定名太极。
