田小娥是一位在白鹿原封建礼教重压下顽强挣扎的女性。她出身卑微，被卖给郭举人用来“泡枣”，在那个压抑的宅院里，遭受着非人的折磨与屈辱。然而，她心中对自由与幸福的渴望从未熄灭。与黑娃的相遇，宛如黑暗中的一丝曙光。
一声“大呀”，响彻破窑的凄婉绝唱。田小娥的命运从生至死，都被层层枷锁所裹挟，这声饱含悲怆与无奈的呼喊，是她对人生最后的倾诉，也是整个白鹿原封建秩序最强烈的控诉。为什么她选择在生命终结时喊出这样一声？这背后藏着什么样的故事？让我们走进田小娥的一生，窥探她那曲折、矛盾而悲凉的命运。
田小娥死后，在一场瘟疫中附体鹿三，借他的口泣血诉冤：我到白鹿村惹了谁了？我没偷掏别人一朵棉花，没偷扯别人一把麦秸柴火。我没骂过一个长辈人，也没搡戳过一个娃娃，白鹿村为何容不得我住下？村子里住不成，我跟黑娃搬到村外烂窑里住，族长不允许俺进祠堂，俺也就不敢去了，咋么着还不容让俺呢？
重读《白鹿原》，我发现苦命的田小娥一生经历的四个男人，只有白孝文对他是真爱。小娥的父亲田秀才是个老顽固，一直到清末也没能中举。自己守着几亩薄田度日，也不是什么富贵人家。郭举人是当地有名的富贵人家，田秀才为钱把自己女儿小娥嫁给他，也不是啥好东西。
