为什么伟大，因为他们做到了我们常人做不到的事情。就凭借这一点，我们就不配对出家人指指点点。我们有何能耐对人家指责，就像弘一法师很多人说他渣男，他妻子的那句你对世人慈悲为何不对我，这就是出家人了不起的地方。
但是，你要是知道了出家人的底细，洞悉其内情，比如我说的这种人，你还给他礼敬下拜乃至供养吗?郭阿姨告诉我说，这是一个她认识的一个女人的物品，她们是邻居，命运多舛，夫逝子庸，生计无着，仅靠零工苟活，终至穷途末路，实在无奈，遁入空门，以求庇佑，混碗饭吃。
网络早已成为生活的一部分，今生能够见到第一个出家人也是缘自网络，2010年左右新浪博客上认识了一位博主，云南电视台的一位记者，网上交流不多，观点也不一致，比如她说学佛要皈依，我说皈依不皈依都一样，其实我当时也不知道什么是皈依怎样皈依，就问去哪里皈依，她告诉了北京中国新闻社一位记者的电话，网名道泉心果，这位记者问我皈依北京八大处灵光寺的演道法师可以不，北京八大处去过，演道法师没听说过，再也不知道皈依是怎样回事就说可以，听您安排，她说演道法师最近不在北京要过一段时间才能去，说实在的对皈依我没有什么渴望，只是好奇而已。
佛教传到中国的时候，寺庙里的和尚都是素食主义者，而肉食又是和尚的一大戒律，在他们的观念里，和尚要的就是耳朵干净，没有任何的杂念，素食可以洗涤灵魂，但是吃肉却会让人变的污秽，所以从古代起，和尚就信奉素食。
出家人应当热爱祖国，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，遵守宪法、法律、法规和规章，践行社会主义核心价值观，坚持佛教独立自主自办原则，坚持我国宗教中国化方向，维护国家统一、民族团结、宗教和睦与社会稳定。
就是很多出家人，还有不少居士，他们认为僧人出家之后，对自己的父母无情，那是修行用功的表现!我在现实当中，曾经见到有出家僧人，当他得到寺院发给他的单资，也就是钱时，他竟然说这个钱，就我自己花就好了，不能给父母，因为父母信施难消。
2006年，一个女人在西安国清寺前啼哭不止，引得前来上香的香客纷纷侧目。她在找她的儿子释明心，这个三代单传的孩子，背着她在寺庙中偷偷剃度出家。释明心的父母亲怎么也想不通，这个前途似锦、生活富足的孩子为什么要出家？他是经历了人生的大难吗？还是真的顿悟人生？这背后到底有着怎样的隐情？
加拿大佛教会会长、湛山精舍住持达义大和尚带领法师和信众，兵分几路驱车前往多家养老院慰问耆老，亲手送上湛山素月饼，饱含深情地与长者促膝交谈，关怀耆老并藉此呼吁全社会关心长者，特别是在疫情后的艰困时节，给予长者更多的关爱。
出家独身，人类都无法繁衍了，这不是要毁灭地球吗?学佛必须吃素，搞得家人怨声载道，还谈什么和谐家庭?出家为印度佛教的制度，我国社会，特别是儒家对他误解最大，在国内，每听人说，大家学佛，世界上的人都没有了，为什么呢?
