许多读者非常喜欢《红楼梦》，可当听说《红楼梦》八十回后部分是伪续的，就感到非常遗憾了。《红楼梦》的古抄本叫作《石头记》，只有八十回，作者没有解释为什么，只是书中第十九回里，在宝玉因吃枫露茶而撵走茜雪这段文字的一侧，有一条批语说:茜雪至“狱神庙”方呈正文。
“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，曹雪芹先生用毕生精力、青春年华著就了一部不朽的经典《红楼梦》，其中情节设置之巧妙，人物塑造之鲜明，真是让人赞叹，其草蛇灰线、伏延千里的写法也让人深深佩服曹公的笔力，但因为八十回后原稿的丢失，很多红楼之谜都难以解开，也给世人们留下了很多遗憾。
自《红楼梦》问世以来，八十回后的内容就是一个超级谜团，无数学者、读者试图揭秘，由此衍生的不同红学流派，让人眼花缭乱，但谜题至今难有定论。广为流行的程伟元、高鹗的续作，虽然弥补了“红楼未完”的遗憾，却因为思想观念、文采气质与前八十回差异较大，也遭到了不少人的批评。
琉璃厂一场大火已经过去了几个月了，那次灾难过后，北京城进入了一段短暂的平静时光，虽然端王等人还在煽风点火，可是在慈禧和荣禄的强势弹压之下，也不得不暂时偃旗息鼓，可这终究只是暴风雨来临前的最后一刻安宁时光。
其实《红楼梦》开篇第一回作者所言“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》”等文段内容，作者分明是在暗示《红楼梦》原名《石头记》整部作品的初稿已经创作完成，后经增删修改更名为《金陵十二钗》，因此可以说胡适、俞平伯的后40回全面续写观点值得商榷。
封面新闻记者 张杰作为中国古典小说的巅峰之作，在热点频出的时代，《红楼梦》依然是大众精神文化生活中的重要谈资。不论是影视改编，还是高考出题，或是关乎各种版本，《红楼梦》任何一点风吹草动，都能引发社会高度关注。
一部《红楼梦》，多少儿女情，为闺阁立传，给女儿颂歌，林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾探春等等，都是可爱的群钗，贾宝玉更是体贴女孩的“绛洞花王”，作者曹雪芹在开篇就曾言明，描写的是见地格局比他还要高的一众女儿，而自问世以来，这部经典就成为了世人们争相阅读和赞叹的作品，到现在更是成为古今中外文学殿堂里最闪耀的明珠。
“宝黛婚姻”是所有红楼爱好者们都期盼成功的一桩姻缘，但是大家也都知道这没有成为现实，虽然《红楼梦》八十回后的原稿已经丢失，但通过作者曹雪芹在前文的伏笔以及创作的构思，宝玉和黛玉的爱情是悲剧是不可能避免的，木石前盟在现实中还是败给了金玉良缘，让人扼腕，让人叹息!
《红楼梦》八十回后的原稿是指《红楼梦》的作者曹雪芹所写的后四十回，也有说是二十八回，与程伟元和高鹗续写的后四十回不同。《红楼梦》后四十回原稿的价值是难以估量的，因为它是中国古典文学的巅峰之作，也是红学研究的重要对象。
