要说近日热度最高的影视剧，莫过于千呼万唤始出来的《大秦赋》了，在经过延期和更名的风波后，终于在月初与我们见面了。《大秦赋》作为《大秦帝国》系列的收官之作，延续了前三部作品的高水准。恢弘壮阔的战争场面，演员们的精彩演绎，深度还原历史细节的“服道化”，都让我们为之赞叹。
最近的热播剧《大秦赋》，再一次让我们看到了古人的机智、重情重义，也让我们看到了征伐中的诸多无奈。作为一位文化和历史爱好者，在笔者看来，这部剧的魅力就在于它对历史的高度还原。这种还原既包括对人物经历，更包括对当时百姓的衣、食、住、行，甚至是沙场上使用的兵器等。
《秦风·无衣》岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇①！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作②！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行③！[注释]①袍：长袍，即今之斗篷。王：指周王。一说指秦君。同仇：共同对敌。②泽：内衣，如今之汗衫。作：起。
随着《大秦赋》的热播，战国末期群雄逐鹿，秦国一统天下的历史让我们越来越有兴趣。其中，秦昭襄王大丧，所有宗室大臣们一起唱“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛”送别君王的场景实在是太令人震撼了！那么，诗经里的这首《无衣》到底是谁而作？表达的是怎样的情感呢？
学校党总支书记李端尚作了题为“勿忘国耻 强国有我”的演讲，号召同学们不忘国耻，努力学习，积极行动，为了实现中华民族伟大复兴的中国梦奋发图强。“号角连营复声声，思绪不度雁门，谁鏖战于烽火连城，与君共赴这征程。
无论是哪代君王时期创作，也无论是为哪种目的出征，抛开历史上附着在《诗经》上的教化意义，我们仅从诗之文本、文气上去读去悟，两三千年前的诗歌，至今仍能引起人们强烈共鸣，在于其质纯朴实的语言，激越昂扬的情感，洋溢着震撼人心的英雄力量。
