人是生而自由的，但无却往不在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隶。让.雅各布.卢梭《社会契约论》在我学催眠的时候，我的老师不断提醒我，“要相信并依赖潜意识的力量！心理治疗的最高境界，是无为而治。
我看再不敲引磬，打瞌睡的越来越多了！为什么会是这样呢？出现了这些现象，如果找不着答案，就没办法突破它。修行人“瞌睡”这一关突破不了，是不可能上路的。因为打坐的时候，刚要静下心来，就容易打瞌睡。要么就是坐在这个地方非常散乱，要么是刚刚静下来，又要进入梦乡了！
人生在世，每个人都要安心立命，否则天天不安心，痛苦甚大。但如何才能安心呢？这是一个很复杂很困难的问题。我们对此都有体会，比如在自己独处的时候，脑子里的念头此起彼伏，杂念纷飞，面对内外的诱惑，往往是心猿意马，把持不住。
2021.12.29第56天，今天的小日子过得特别轻松，睡到自然醒，看会书，跳会吉祥禅舞，一年前跳《朝圣者》是初学者，一年后再来跳这首歌，感觉到自己会用气了，跳的大汗淋漓，原来我们都会，只是我们忘记了。
修坐忘功夫首先应该懂什么是坐忘，这是道家传统的修炼法门，心斋坐忘，或者静坐，或者内观，不同的名称。身不动则气定，炼精化气初关，谓身不动，炼气化神为中关，谓心不动，《庄子大宗师》有的版本用到了《填身体》这个字是很有启示，填古同于镇，安定的意思，身安心就安，《无上秘要》身无所修，兀然无际，湛然不动，坐忘真道，就是所讲身正无所调整，头不可张驰，定住身体不动，是修坐忘的真正的修法。
佛陀在回答须菩提“如何降伏其心”的问题时说：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心：所有一切众生之类，若卵生，......，若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
