大宋宫城而宋朝的文人在成为治国理政的"士"之前，自然要经历过科举的筛选，只有金榜题名才能鲤鱼化龙、完成蜕变。在中举之后，有一个非常重要的仪式就是"唱名赐第"，唱名过后算是正式得到认可，成为大宋王朝统治阶级的一份子。唱名赐第，看起来可能更多的是一种荣耀，但背后的实质却是宋朝政治的基
来源：【红星新闻网】2023年7月20日，在成都老城的核心区域天府广场一带，一张代表成都历史文化的新名片——东华门遗址公园外场遗址区将正式开放。在这片浓缩了成都2300年历史文化的土地上，那些被尘封已久的遗迹，正逐一展现在我们眼前。
普度寺西巷◎王越沿着天安门和太庙的红墙向东，在南皇城墙有南池子和南河沿两个街口。南池子和南河沿南北走向，北起东华门大街，南至东长安街，在明清时均为皇城内东南隅的街道，其东即东皇城根。此区域内原是明代帝王的御园，称东苑，又称南内、南城或“小南城”，向为皇家禁地。
成都东华门遗址公园外场遗址区隋代摩诃池池岸护堤。 刘忠俊 摄成都东华门遗址公园外场遗址区向市民开放。 刘忠俊 摄 成都东华门遗址公园明代蜀王宫东部广场遗址。 刘忠俊 摄 成都东华门遗址公园内的唐五代庭院基址。 刘忠俊 摄 成都东华门遗址公园外场遗址区的明代蜀王宫水道吸引参观市民。
清代京城竹枝词中有百余首吟咏民间说唱艺术，透过这些竹枝词的吟咏，揆诸清代文人笔记、戏曲、小说等文献的相关记载，可以了解清代京城应时迭兴的民间说唱伎艺，考察各种说唱伎艺的演出情况，辨析各种说唱伎艺之间的交流互鉴及其与戏曲的双向影响。
李自成居西安时，已建置官吏，至是又尽改官制，改六部为六政府，改司官为从事，六科给事中为谏议，十三道御史为直指使，翰林院为弘文馆，通政司为知政司，太仆寺为验马寺，巡抚为节度使，布政司为统会，兵备道为防御使，总兵为总权，五军府为五军部，守备为守旅，把总为守旗，知府、州、县者为尹、牧、令。
人是非常善忘的生物。想当年，大家均无衣服穿的时候，并不觉得裸体有什么可资利用的价值，反而想方设法找兽皮、寻树叶来遮挡；如今穿上衣服了，反而看“裸”眼热，逢“裸”色变，致使“裸”成了博名求利的利器，似乎忘记了过去大家一起“裸”的历史。
这个除夕，他终于写完了记录自己少时定居汴梁、在都城纵情游玩赏乐二十余年的回忆之书，追忆北宋崇宁至宣和年间汴梁繁花似锦的往昔岁月，取名《梦华录》，典出《列子》所记黄帝梦境中幻游极尽神奇的华胥氏之国，即今上承《蜀都赋》《洛阳伽蓝记》《风土记》等汉唐风土笔记之长、下启《武林旧事》《梦粱录》《陶庵梦忆》等后世作品的《东京梦华录》。
古人写诗的时候，对文字的雕琢是非常讲究的。因此才有“吟安一个字，拈断数茎须”以及“两句三年得，一吟双泪流”的真实写照。但也不是每一个诗人都如此的讲究。在中国历史上曾经有一个“最懒”的诗人，他外出游玩的时候用十个数字拼凑出了一首“另类”的诗。
