说到弘一法师，我们马上就会想到另一个名字李叔同，想到那首传唱百年、打动人心的经典之作《送别》：长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
弘一法师圆寂前一首诗偈，勘破生死，道尽人间三境，充满禅机禅趣。1.1942 年 10 月 13 日，弘一法师在泉州温岭养老院晚晴室圆寂，享年 62 岁。弥留之际，他写了一首诗偈，共有 32 个字。2.这首诗偈可说是弘一法师一生的感怀，很值得品读，也很值得参悟。
林语堂评价李叔同，说：“是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人。”一个人，上半生追求世俗，成为画家、老师，寻找朋友，富贵，名誉，地位。下半生，超凡脱俗，做一个禅师，静待花开花谢。最后明白，人生一场空，得到的，终将失去，毫无意义。
艺术审美是一种“抽象概念”，它不似数学题存在唯一答案，而是变化多端、因人而异的，例如从书法的鉴赏品析，要从内在意境、气韵上发掘，与国画一般，在欣赏后，使人产生欢喜、悲伤等情绪，与作者形成共鸣，这样的字才能算得上“好书法”。
缸边放水，是为了防止蚂蚁虫子等一类的生命误入缸中，弘一法师火化后共烧出1800颗舍利子，并分成两部分，一部分藏在了泉州清源山，一部分被留在了虎跑寺，而他死前的绝笔“悲欣交集”更是成了几十年来最大的秘密。
读完李叔同的《送别》，我被其中流淌的哀伤和离别之情所深深触动。这首诗以简练而凝练的语言，描绘了长亭外、古道边的离别场景，以及人们在别离时的复杂情感。首先，我被诗中所描绘的景象所吸引。长亭外，古道边，芳草碧连天。
在10月7日，弘一法师在自己弥留之际，写下了自己的人生绝笔， “悲欣交集”四个字，并将其亲手交给了负责自己后事的妙莲法师。在写下这四个字的时候，弘一法师已经在弥留之际，几乎意识不清，这四个字也写得七歪八扭。
弘一法师本名李叔同，又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。其主要著作有《四分律比丘戒相表记》《南山律在家备览要略》及《佛学丛刊》《护生画集》，重要的音乐作品有《送别》《夕歌》《三宝歌》等。
天哲昨日发文，将书坛泰斗、中书协原主席启功先生晚年“佛光普照”作品与弘一法师李叔同的生前绝笔“悲欣交集”进行比较分析，居然被很多网友对弘一法师的“悲欣交集”发出了无艺术价值的质疑，他们认是这法师随性而为，系人去世前心力不足简简单单写下的字迹而已，无须过度解读，不值得过度解读!
