说到弘一法师,我们马上就会想到另一个名字李叔同,想到那首传唱百年、打动人心的经典之作《送别》:长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
弘一法师圆寂前一首诗偈,勘破生死,道尽人间三境,充满禅机禅趣。1.1942 年 10 月 13 日,弘一法师在泉州温岭养老院晚晴室圆寂,享年 62 岁。弥留之际,他写了一首诗偈,共有 32 个字。2.这首诗偈可说是弘一法师一生的感怀,很值得品读,也很值得参悟。
林语堂评价李叔同,说:“是最奇特的一个人,最遗世而独立的一个人。”一个人,上半生追求世俗,成为画家、老师,寻找朋友,富贵,名誉,地位。下半生,超凡脱俗,做一个禅师,静待花开花谢。最后明白,人生一场空,得到的,终将失去,毫无意义。
艺术审美是一种“抽象概念”,它不似数学题存在唯一答案,而是变化多端、因人而异的,例如从书法的鉴赏品析,要从内在意境、气韵上发掘,与国画一般,在欣赏后,使人产生欢喜、悲伤等情绪,与作者形成共鸣,这样的字才能算得上“好书法”。
缸边放水,是为了防止蚂蚁虫子等一类的生命误入缸中,弘一法师火化后共烧出1800颗舍利子,并分成两部分,一部分藏在了泉州清源山,一部分被留在了虎跑寺,而他死前的绝笔“悲欣交集”更是成了几十年来最大的秘密。
读完李叔同的《送别》,我被其中流淌的哀伤和离别之情所深深触动。这首诗以简练而凝练的语言,描绘了长亭外、古道边的离别场景,以及人们在别离时的复杂情感。首先,我被诗中所描绘的景象所吸引。长亭外,古道边,芳草碧连天。
在10月7日,弘一法师在自己弥留之际,写下了自己的人生绝笔, “悲欣交集”四个字,并将其亲手交给了负责自己后事的妙莲法师。在写下这四个字的时候,弘一法师已经在弥留之际,几乎意识不清,这四个字也写得七歪八扭。
弘一法师本名李叔同,又名李息霜、李岸、李良,谱名文涛,幼名成蹊,学名广侯,字息霜,别号漱筒。其主要著作有《四分律比丘戒相表记》《南山律在家备览要略》及《佛学丛刊》《护生画集》,重要的音乐作品有《送别》《夕歌》《三宝歌》等。
天哲昨日发文,将书坛泰斗、中书协原主席启功先生晚年“佛光普照”作品与弘一法师李叔同的生前绝笔“悲欣交集”进行比较分析,居然被很多网友对弘一法师的“悲欣交集”发出了无艺术价值的质疑,他们认是这法师随性而为,系人去世前心力不足简简单单写下的字迹而已,无须过度解读,不值得过度解读!