恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》，继承了马克思的意志，本书以马克思在摩尔根的《古代社会》一书中的评论和批语为基础，补充拓展地说明了人类社会的早期发展进程，论述了家庭的起源和发展，私有制和阶级的产生以及国家的产生原因和阶级本质。
#头条创作挑战赛#如果你觉得本文对你有帮助，看完记得长按点赞，关注，转发加收藏哦~《家庭、私有制和国家的起源》是弗里德里希·恩格斯创作的一部著名著作，该书揭示了家庭、私有制和国家这三个社会制度之间的起源与演变关系。本书首次出版于1884年，是马克思主义思想的重要组成部分。
一、问题的提出商丘最早的称谓是商，甲骨文中就有“商”“丘商”“大邑商”的记载，后据郭沫若、范文澜等历史学家考证，认定这些称谓均指商丘。郭沫若在《中国史稿》中提到：“商，在今河南商丘，商朝就是从这里发展起来的。
2020年11月，习近平总书记在《求是》杂志发表重要文章指出，要深入进行理论探索，包括探讨符合历史实际的人类文明特别是中华文明的认定标准，努力建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学，增强中国考古学在国际考古学界的影响力、话语权。
中华文明探源工程进行到今天，所取得的成就是巨大的，大到足以让我们重新阐释司马迁等人所建立的中国史学叙事传统，让我们重新检讨国际上流行的一些文明与国家起源理论。遗憾的是，我们在理论上的归纳概括，还难以与历史学家和考古学家的实证工作相匹配。
习近平总书记在中共中央政治局第三十九次集体学习时的重要讲话，是一篇当代中国追文明之根、溯文化之源的大文章、大手笔，也是导引我们重视中华文明探源、弘扬中华优秀传统文化的行动指南，更是增强历史自觉与坚定文化自信的必由路径，其内在意蕴值得细细体味、深深感悟。
编者按:之前在冷研的《铁木真的部下真被大锅炖了?《蒙古秘史》里的另类成吉思汗故事》一文中，探讨了《蒙古秘史》的思想倾向及隐含的政治斗争，但因为篇幅问题几乎没提书中的女性角色，值此三八国际劳动妇女节之际，本文就以阿剌海为引，来简述古代蒙古女性。
