之所以重温“两弃”说说两者之异同，因为这样的述说，很有意思且很有意义。众所周知，鲁迅先生“弃医”，乃幻灯片事件刺激下的新觉醒:精神“愚弱”远甚于身体病弱的国民，“只能做毫无意义的示众材料和看客”，所以，弃医以文学“改造国民性”。
青年孙中山孙中山有过“弃医从农”的想法，但最终因走上民主革命道路，而没有实现振兴中国农事之志。1892年7月，孙中山从香港西医书院毕业，同年秋，开始在澳门华人创立的澳门镜湖医院行医。1893年他迁移到广州，在那里开设中西医诊所，并办了一家中西药房。
3月11日，现代快报记者获悉，南京大学艺术学院副教授李丹近日走进栖霞区图书馆，以“走马南京的鲁迅”为主题，为市民们讲述了19世纪末、20世纪初鲁迅在南京求学时发生的故事，和这些故事所引发的鲁迅本人对民族意识和身份的反思，以及对鲁迅 “弃医从文”人生选择的影响。
他是曾给孙中山、蒋介石以及毛泽东主席看过病的大中医，而且也是唯一给他们三人都看过病的中医名家。这位老中医曾遇到一个严重的病人，她是个已经卧病在床两年的女子，老中医一把脉，随即开了一个药方，其中竟有砒霜1两!
然而有一个精通9种语言、获得13个博士学位，脑后还拖了长辫子的中国人，致力于学贯中西，凭借超乎寻常的语言和文学天赋，先后将《论语》、《中庸》、《大学》，也就是四书中的三书翻译为英文，并在海外刊行，成为西方人最崇拜的中国学者，“到中国可以不看紫禁城，不可不看辜鸿铭”就是其在西方地位的证明。
