祥林嫂不是鲁镇的本地人，她之所以会来到鲁镇，是因为老家死了丈夫，所以才在卫老婆子的介绍下，来到了鲁四老爷的家里做工，此时的祥林嫂，约莫有二十六七的年龄，她干起活来总是任劳任怨，一个人就能抵得上几位女工。
在鲁迅小说中，让读者读起来最值得同情的一个人物就是祥林嫂，同时祥林嫂也是鲁迅最为揪心的一个人物。我也还想打听些关于祥林嫂的消息，但知道他虽然读过“鬼神者二气之良能也”，而忌讳仍然极多，当临近祝福时候，是万不可提起死亡疾病之类的话的，倘不得已，就该用一种替代的隐语，可惜我又不知道，因此屡次想问，而终于中止了。
如果鲁迅先生对阿Q是哀其不幸怒其不争，那么对于祥林嫂，鲁迅先生可是只有同情。她之所以喋喋不休，是因为她的痛苦并没减轻，她的问题并没解决，可不仅一百多年前的鲁镇人没能理解她，即使一百多年后的大中国也没能真正地同情她，他们不仅把祥林嫂，而且把书写祥林嫂式悲剧的人，都称为负能量，而这些人和阿Q具有相似的特质。
自古以来，好女人却没有好命的例子不胜枚举。她，是死了两任丈夫的寡妇；她，因丢失了崽儿而成为絮絮叨叨的疯婆子；她，在苦苦挣扎的暗无天日中走向了生命终结。她是鲁四老爷家的女工，是鲁迅的小说集《彷徨》的开篇《祝福》中最悲惨的农村妇女——祥林嫂。到底是为什么？
《祝福》中的祥林嫂是鲁迅先生笔下一个经典的人物形象。值得三百六十度全方位透视。拙稿透视一角。祥林嫂一生的生活状况大致可以从以下几个层面来做断定。祥林嫂在嫁给祥林之前，即在娘家做姑娘时生活过得怎么样，我们无从知晓且不得而知。
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