子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎？”Confucius Said,“Is he not a man of complete virtue, who feels no discomposure though men may take no note of him?
来源：【中国社会科学网】今人读书学习，似乎是一件苦差事，古人为学却不然。儒家为学之道，讲究学而能乐。谈到儒家的乐学教育，我想从《论语》首章讲起，讨论三个方面的问题。第一，“乐学”。儒家言为学之道，有“乐学”之说。《论语》首章：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
学论语子曰[1]：“学而时习之[2]，不亦说乎[3]？有朋自远方来[4]，不亦乐乎[5]？人不知而不愠[6]，不亦君子乎[7]？”学而第一【注释】[1]子：古时对男子的尊称。《论语》中“子曰”都指孔子说的话。 [2]学：旧注：学，觉也，效也。觉是觉为人之大道，效是效先觉之所为。
论语·学而篇子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不觉，不亦君子乎？有子曰:“其为人也孝弟而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”子曰:“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?
《论语十则》先秦：孔子及弟子 诵读：康爸原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”释义：孔子说：“学习了知识，然后按时温习它，这不是一件令人很愉快的事情吗？有志同道合的朋友从远方来，这不是很快乐吗？人家不了解我，但是我不生气，这不正是君子吗？
