题:《尚书》中深藏着怎样的“人权”思想?《尚书》是中华典籍中最古老的经典之一。不同于后世思想家的论著，它是上古圣君贤臣关于现实政治的实践经验总结，作为王室档案留存，成为留给后世国家统治者的政治思想遗产。
《尚书》 是中国最古老的历史文献，记载了虞、夏、商、周君臣的谈话、誓词、诰命等，内容主要是治国经验和教训，是中国最早的关于国家治理的政治神学或哲学的记录，谈话人有一种文明原创期特有的宏大深邃、质朴自然的精神特征。
《书》是否真由孔子编次而成，现在看来还缺少确切的证据加以论定，但文献记载和新发现的出土文献都表明，先秦时期存在不少的《书》类文献，王充《论衡·正说篇》说“《尚书》本百篇”，这些文献在周王室和诸侯国的档案机构或史官部门传承，后来或流布民间，总的数量应该不少，《尚书》可能就是儒家基于上述材料选编而成。
杨飞:《尚书》中的德政思想。民心即天心，天既有自然属性，也有人格属性，违背了民意就是违背了天意。《尚书》追求协和万邦、天人合一的和谐理念，《皋陶谟》首句由皋陶提出“允迪厥德，谟明弼谐”的命题，《尧典》中指出“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦”。
《尚书》选读 简介 《尚书》是我国第一部历史文献汇编，是我国现存最早的官方史书，并且是记言体史书，也是最早的成篇散文集，是上古政事史料的汇编。又称《书》或《书经》，是儒家经典之一，秦朝时还专门设立了《尚书》博士。
2016年12月，习近平总书记在杭州出席二十国集团工商峰会上发表主旨演讲时说:“在新的起点上，我们将坚定不移推进公平共享，增进更多民众福祉。民惟邦本，本固邦宁。坚持以人民为中心，就要扎扎实实体现在经济社会发展各方面各环节。”
《尚书》是我国现存最早的历史文献汇编，有“政书之祖，史书之源”的美誉。《尚书》文本有亦经亦史的特点，“民惟邦本，本固邦宁”“满招损，谦受益”“玩人丧德，玩物丧志”等言论体现出德为政本、敬德保民、勤俭戒贪、任贤尚公、明德慎罚、刑以弼教等治道思想，反映出中国古代先贤的德治理念。
