算不上的解释

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宁王亲自解释他跟TheShy的关系：算不上很好，但也从来没有变差过
引子:LPL主持人刘航有一个访谈节目，之前会采访一些选手，比如说doinb等等。不知道为什么，被刘航采访过的选手们都找不到战队，要么休息要么退役。
猫头包
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【锐见】“民主峰会”？连徒有其表都算不上
来源：央视新闻客户端 “为什么大家都不看美国的‘民主峰会’？”“因为它是美国导演的又一出政治情景喜剧。”“它的真实目的是什么？”......美国张罗的第二届“领导人民主峰会”要开始了。奇怪的是，媒体关于这方面的报道很稀少。
环球网
没有话语权的女人，连“人”都算不上。
——这是电影《妇女参政论者》里最扎心的一句台词。当女主角莫德在洗衣房日复一日烫着男人们的衬衫，手指被蒸汽灼伤时，她可能从没想过这个问题。没有话语权的女人，连“人”都算不上。
灵巧原野
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假如在古代，你是什么阶层？我居然连寒门都算不上
从秦始皇到溥仪，这个群体掌握着生杀予夺的最高权力。他们住紫禁城这类超豪华小区，穿龙袍用金器，连死后都有专门的陵墓。
🐙
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傲慢无礼的万斯根本算不上一个政治家
所以说，万斯根本算不上一个政治家，只是个唯利是图的奸商，是特朗普的一个传声筒，让他到慕尼黑安全会议上来公开威胁恐吓欧洲。
明话漫谭
夫妻之间，如果没有共用过三种东西，算不上真夫妻
“夫妻齐心，其利断金;夫妻异心，各奔东西。”夫妻之间，如果没有共用过三种东西，算不上真夫妻。这钱啊，在过日子里可太重要了，不光能保证咱吃喝拉撒，也是夫妻间交流感情的一个法子。
创优咖
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明朝绝对算不上封建时代最强盛的王朝，但为什么圈粉无数？
泪水打湿数据线，边刷头条边触电，师友们好，我是轻尘，一个不太正经的小编，今日话题:“明朝绝对算不上封建时代最强盛的王朝，但为什么圈粉无数?”
轻尘
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刘克敌丨鲁迅与陈独秀、胡适的交往：未曾深交，算不上是好友
鲁迅和周作人虽然多少参与《新青年》的编辑工作或对刊物编辑方针等提出意见，但并未进入轮流编辑的名单，对此周作人在《知堂回想录》中这样写道:“关于《新青年》的编辑会议，我一直没有参加过，《每周评论》的也是如此。因为我们只是客员，平常写点稿子，只是遇到兴废的重要关头，才会被邀列席罢了。”
思想与社会
为啥有人说：俄乌冲突若比作足球赛，泽连斯基连球都算不上
据央视和路透报导:老美为了施压乌克兰尽快乖乖的交出其矿产开采权，竟把垦链都用上了。为了在尽快结束的俄乌冲突中，拿下更多的利益筹码，老美是一边高喊，泽连斯基3年前就该结束这场不该发生的战争。
雨德看世界
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44岁“退钱哥”再回应将踢中冠比赛：没有内幕，算不上职业球员
来源：九派新闻近日，著名足球圈网红“退钱哥”何胜作为伊犁天山花海足球俱乐部的球员，报名参加2025年中冠联赛新疆赛区预选赛，引发关注。2月21日，何胜发文回应此事，在评论区里，他表示自己踢的位置是后卫。他发出5点澄清：第一，我81年的，应该44岁。第二，这个事情是真的。
环球网
做了一辈子夫妻，没有共同做这2件事，算不上真正的夫妻！
夫妻必须要同甘共苦吗？A：是的 B：不是男人和女人做了一辈子的夫妻，如果没有共同做这两件事，那就算不上真正的夫妻，最起码是有遗憾的，大家快来对比一下，看自己是否满足条件。
爱说才会赢
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“算”字的玄机
“算”字，上从竹字头，中从目，下从表示双手的廾，是上中下结构。该字最早发现于战国，但源流一定更早。每一个“个”字就是艮卦意象，可表示抽象意义的“独立个体”这一含义，是计数的单位。
红山道人襄阳
《千字文》拼音版，含译文
《千字文》顾名思义由1000个完全不同的汉字写成，熟读有助于孩子识字及古文启蒙。【解释】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
找个人说说话
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一天一个成语：乏善可陈
【成语出处】熊召政《张居正》第四卷第27回:“当了六年京官，虽然乏善可陈，没有一件政绩搛得上筷子，但宫内外的权势要人，却没有一个人说他坏话。”
金峰之约品读欣赏
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陆蓓容︱重读一遍《琵琶行》
《琵琶行·诗与画的生命史》，陆蓓容著，上海文艺出版社2024年11月即出每一个被抛入人间的赤子，都会经历许多次事与愿违。当他渐渐明白事情与世态总是会被各种因素牵制着，走向它们合力的方向，有时就能知道，自己的努力和愿望，常常轻得算不上一股力量。这种经验给人以机会，审视并歌咏命运。
澎湃新闻
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当代知识论中的事实转向
作者：周红宇（黑龙江大学哲学学院）当代英美分析哲学传统的知识论是一个十分活跃且发展迅速的研究领域。一个明显的例证是，在发生所谓的“价值转向”后时隔不久，知识论又被认为正在经历一场事实转向。那么，究竟什么是事实转向？哪些因素促成了这一转向？为什么迟至最近二十多年才出现？
光明网
还原与衍义——中国古典学的基本路径
作者：周兴陆（北京大学中国语言文学系教授）近年来西方古典学的引入，推动了中国古典学的兴起。中国古典学不是西方古典学的翻版，它具有符合中国文化自身发展的内在逻辑。中国传统社会文化发展陷入困境时，往往会采用两种不同的方式纾难解困：一是还宗经诰，回到文化的本源，复古以求革新。
光明网
恭俭谦约，所以自守；深计远虑，所以不穷
谨身不遭祸患，必无虚谬。恭、俭、谨、约四件若能谨守、依行，可以保守终身无患。只有这样，才能奠定坚实的道德根基，然后再谋深计远、运筹帷幄，退则自保，进则立功。
暖风9725
帝国坟场还是文明的十字路口？他们为什么关注阿富汗
8月25日，新华社记者史先涛，曾四次赴阿采访阿富汗女性的摄影师原老未，一直在阿富汗从事考古美术研究的邵学成博士做客三联韬奋图书中心，共话“我们为什么关注阿富汗？”，一起聊聊他们所亲历见证的阿富汗故事。座谈会由新华社高级编辑徐群主持。
澎湃新闻
“基层工作经历”不等于“基层工作经验”︱求知
因为，一个人在乡镇三年工作，是在办公室写材料，还是联系村庄并解决群众实际问题，所带来的能力训练是完全不同的，基层也有很多不需要干部下到群众中去的工作和岗位。
长江日报
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