作者：韩涛（四川师范大学历史文化学院、巴蜀文化研究中心副研究员）仁爱推演是孔孟思想的核心理论，也是儒家思想的人性论基础。孔孟仁爱推演的基本路径是以血缘亲情为基石，从血亲之爱渐次推演至人际之爱、自然之爱，然后通过天地万物一体之仁回到本心，实现终极之爱。
二十大报告指出:中国共产党人深刻认识到，只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。
“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”临近中秋佳节，近日，江苏省金湖县烟草专卖局（以下简称“金湖烟草”）组织“金叶”志愿者开展“金色温度·相伴中秋”系列志愿服务活动，一场场关爱活动送去了属于金湖烟草的“金色温度”。
出版有《儒家文献与儒家学术研究》《出土文献与早期儒学研究》《儒学精神与中国梦》《〈孔子家语〉综合研究》《从文化自知到文化自信》等著作，主编有《儒家文化面面观》《孔子事迹编年会按》《论语诠解》《孔子家语通解》等，发表文章300余篇。
《礼记·礼运》托孔子之口提出的“大道之行也，天下为公”的理想，虽然被接续其后的“大道既隐，天下为家”的私有现实所取代，但作为一种思想资源和政治范型，始终存在于中国社会，并实际发挥着对不同王朝的道德引领和政治制约作用。
思考在阅读的时候，思考下面几个问题：1）“敬事而信”、“节用而爱人”中的“而”怎么理解？2）孔子治国之道的核心理念是什么？3）孔子理想中的大同世界是什么样？原文子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
