在他看来此时的梁王刘武已经是利令智昏了,如果真的按照羊胜和公孙诡的建议去做,派出刺客去刺杀那些反对立梁王刘武为储君的大臣,就是做了无道之事,到时候就不是做不做储君的问题,而是自己的脑袋还能不能管住的问题,那么这里韩安国所说的无道,究竟是个什么意思呢?
这里面讲的是大道的一些法则,可能我们平时接触不到,但举个例子大家就知道了,就说最常见的“天气预报”,这个里面说的各种天气也是大道的一种表现形式,古人就会看天气,明作息,知农事,厉害的还可以夜观星象,知晓国家大事,着实令人钦佩。
如果欲望没有道的指引的话,那么它就可能成为对人的控制,使人变成了一个欲望之人,或者说,人就等同他的欲望。在欲望的过程中,一方面是欲望自身追逐欲望的对象,另一方面是欲望的对象刺激欲望自身。《道德经》在论说道的同时,也批判了道的对立面:无道和非道。无道和非道是对于道的否定。
感谢皂罗袍3先生的盛情相约,他说这次是受蚌埠朋友相邀前来交流的。我对皂先生的印象一直有点神秘的感觉,虽然我们从注册今日头条之初就成了互粉,但一直不见他长篇大论,总是简短三两句话的点评,觉得有理,又不能完全接受。