那么问题来了，刘邦为什么要定国号为汉?秦始皇去世后不久，爆发了陈胜、吴广领导的大泽乡起义，引发了除关中、巴蜀之外的全国大起义，秦朝在起义中灭亡，最后的秦军主力被项羽在巨鹿之战消灭，而刘备则第一个打进了关中，占领了秦都咸阳。
汉朝和匈奴人打的难解难分，没想到后人却以汉为国号，看上去是一个很奇怪的事情，虽然刘渊说自己是祖上与汉朝联姻，是汉朝的外甥，外甥相当于兄弟，兄亡弟绍，也不是不可以，但这番逻辑看起来非常牵强，是站不住脚的，其根本目的就是为了让自己这个异族人可以在中原大地上得到支持，获得统治地位，当然刘渊之前并没有异族入主中原，他遇到的是前无古人，没有先例可循的大难题。
来源：【中国社会科学网】在周朝推翻商朝的宏大叙事中，周人提出了“天命靡常”和“敬天保民”的主张，这些思想深入人心，强调了天命并非一成不变，而是与君主的德行和百姓的安康息息相关。然而，秦始皇并没有沿用天命学说来阐释秦朝取代周朝的合理性。
第一个正是西汉无疑了众所周知，西汉的建立者是刘邦。汉高祖刘邦通过农民起义，推翻了大秦帝国，公元前206年建国，定都长安。公元8年王莽篡位，太子刘婴被废。始于汉高祖刘邦，终于孺子婴，共历经12帝。西汉灭亡，被王莽建立的新朝取代。
《神器有命：汉帝国的神圣性格及其崩解》，冯渝杰著，社会科学文献出版社2024年7月出版，632页，128.00元马克思·韦伯在《儒教与道教》中认为，古代中国政体属于带有神权政治印记的家产官僚体制结构，具有一种宗教—功利主义的福利国家性格。
