丘处机时期的全真教大体可以分为三个阶段：初始期、膨胀期和衰落期。一、初始期。在丘处机掌教的初始期，丘处机可以说是为自己的国家金朝效过力的，如在金都南迁的贞祐二年（1214年）秋，山东大乱，杨安儿等起义，驸马都尉讨之，登州和宁海皆不平，乃请丘处机进行抚谕。
声明：文章转载自中华艺术网，作者刘郢，文章仅为转载，侵权可联系删除大家有谁还记得我们的国歌歌词吗？起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉筑成我们新的长城！中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。起来！起来！起来！我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进！
前言:全真教也称全真道，是道教的重要派别，由宋、金时期的王重阳所创。在蒙元时期，全真教掌教丘处机应成吉思汗之邀前往西域，力劝成吉思汗要“敬天爱人、减少杀戮”，深受成吉思汗的尊信，使全真教在蒙元时期迅速发展。
闫力元五绝体系崩溃及其各自流衍众所周知，《射雕英雄传》与《神雕侠侣》最后的结局都是华山论剑，同时《射雕》中还隐伏了二十五年前的第一次华山论剑。新垣平博士在其著作《剑桥简明金庸武侠史》中，将三次华山论剑视作五绝体系（指东邪、西毒、南帝、北丐、中神通）的生成、调整的里程碑事件。
从金大定七年，公元1147年王重阳开始收徒传教开始，到明朝洪武元年，公元1368年，总共大概220年，全真教做为一个统一的全国性的宗教，总共经历了17位掌教，除去寿元不详的，平均寿元68岁，寿元最高的是第6代掌教尹志平，寿元82岁，寿元最低的是第9代掌教张志敬，寿元51岁。
