不知道为什么，虽然我也很佩服几代祖师，但总的来说，相对于浩瀚的中华文化，我觉得他们还是单薄了些。虽然我写的只是传统文化的一个偏门，并不那么主流，加之又生活在这样一个浮躁与狂妄的时代，很多人觉得是不屑于研究这个领域的。
新州的信众说，六祖慧能出生和圆寂在家乡，所以其真身应在国恩寺供养，广州的信众说，六祖慧能剃度受戒在广州法性寺，其真身应在法性寺供养，韶州的信众说，六祖慧能在韶州宝林寺(今南华寺》弘法近四十年，其真身应在宝林寺供养。
《黑神话·悟空》空前成功，带起了大家对《西游记》与孙悟空的兴趣。不少人关注这只猴子的“国籍”：他是印度猴还是中国猴？抑或还有中国与印度之外的血统？从石头里蹦出来的孙悟空究竟是什么来源？或者说，有哪些来源？这里掰扯掰扯。胡人与猢狲说到孙悟空，首先要说的一个人物，是石盘陀。
龙山众所周知佛教初传我国，起先并没有引起统治阶级的高度重视，人们仅将其视为方术的一种，至三国时，还不发达。只是到西晋大乱之后，开始兴盛起来，尤其是到东晋、十六国时代才得到广泛传播。当时，由于国家分裂而形成南北两个地域。佛教在北方，以后赵、前秦、后秦和后凉时为最盛。
以特别法，永为世范。意旨暗合于行愿，中外流通遍。普令庸彦，大事即生办。在佛教诸法门中，念佛往生法门是由仰信契入的胜异方便，极具超越性意向，而得以在中国庐山东林寺生根开花结果，慧远大师于此厥功至伟，被尊为中国净土宗初祖，庐山东林寺也因大师德业而成为净土宗祖庭。
第10章 锦江缘 走出大山，一行人终于来到一座人烟稠密的城市。 此城地处群山之中，大片金黄色的油菜花环绕山间，空气中始终萦绕着一股甜甜的蜜香。街道上店铺林立，车水马龙，所有的一切看上去都是那么丰饶平静，呈现出一派太平景象。
六祖慧能，唐代高僧，俗姓卢，岭南新州人，今广东新兴县，祖籍河北范阳。他是中国佛教禅宗南派的创始人，其生平事迹如下:3岁丧父，靠卖柴养母度日，不识字，听人诵《金刚经》时有所感悟，于是发愿前往蕲州黄梅县东山寺求法。
南怀瑾曾不止一次地讲起过慧持法师的故事，而在《禅与生命的认知》一书中，非但讲了慧持法师的故事，还提到了北宋皇帝宋徽宗的三首诗。在《禅与生命的认知》中，有一篇“树洞中的行者”，讲到了慧持法师就是晋代慧远法师的亲弟弟，是跟《达摩禅经》的作者佛陀跋陀罗禅师学习禅定的。
本文出自宗教文化出版社出版的《一月映万川——中华汉传佛教四大禅法修学入门》，书中梳理了中华禅四大禅法，即默照禅法、看话禅法、念佛禅法、止观禅法的创立、传承、法理依据和修证方法，是佛教院校学生、社会禅学爱好者、广大佛教信众等修学中华禅四大禅法的入门读物。
