南方宝生佛，为梵语Ratnasaṃbhava的意译，又叫“南方宝幢佛”或“南方宝相佛”、“宝胜如来”、“开敷华王如来”，代表毗卢遮那佛（释迦牟尼佛的法身）的“平等性智”，也代表佛法微妙之德，亦即在佛法圆满中，得到无量福德、珍宝，故曰“宝生”。
这里是 大人说点关注 不迷路知古今 知兴替不空成就如来，是五方佛中的北方佛，也是第五佛土“胜业净土”的主宰。不空成就如来的藏文名称意为成就一切的智慧，象征着此佛陀拥有无尽智慧，能够成就一切众生的事业。不空成就如来的手印是施无畏印，左手执衣两角，右手展掌、竖其五指，当肩向外。
观音山上的《福山胜境》牌坊，说明园区管理方承认该园区内存在“胜境、宝胜境”。现用”宝胜境“或”宝胜地“等赞美词来赞美观音山;”宝胜境“或”宝胜地“己包括了:生态画、游客画、某某海、景区内所有景点景物，甚至外境的美景。
关于成都东部的简阳，其境内的旅游文化曾有人评价说它乏善可陈，起初我也是这样认为，后来到过了简阳这座城市，再走过了一些乡镇，才发现并非如此，可以说关于简阳的历史文化以及古迹景点是很有发掘潜力的，只是缺乏发现的眼睛。
了解学习佛法，首先接触到的就是这个“佛”字，即便是没有深入研究过佛教的义理，想必也多少听过“释迦牟尼佛”、“阿弥陀佛”、“药师佛”等诸佛的名号。释迦、弥陀、药师是不同佛的名号，而都冠以“佛”字，此处的“佛”则是十方三世一切诸佛的通号。
内容摘要:《唐僧取经图册》上下册，共有图32幅，上世纪90年代发现于日本。本文在矶部彰等先生研究的基础上，对《图册》的作者、时代以及每幅图画的本事来源等进一步作了考证，并论证了《图册》在“西游”故事演化史上的重要意义及其在宋元文化史研究方面的价值。
《西游记》结局，唐僧成为南无旃檀功德佛，孙悟空成为南无斗战胜佛。此时，佛的排位也有了新变化：第一名位是南无燃灯上古佛、第二位是南无药师琉璃光王佛、第三位是南无释迦牟尼佛，也就是如来。那么，为什么如来只排第三，却被最多人朝拜？
地藏菩萨本愿经（卷中）唐于阗国三藏沙门实叉难陀译地狱名号品第五尔时普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言：仁者，愿为天龙四众，及未来现在一切众生，说娑(suō)婆世界，及阎(yán)浮提罪苦众生，所受报处，地狱名号，及恶报等事，使未来世末法众生，知是果报。
