不用说,大多数人都听过“禅”这个字,但似乎懂了,又似乎没懂。有朋友留言问,“禅究竟是什么?”只要是稍稍读过书的中国人,可能都知道一个耳熟能详的禅宗典故,六祖慧能用偈语“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”打败了神秀的偈语是“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃”。
我打坐刚入门的时候,一开始并不认为有多灵性的存在,虽然每次都会新的体会及感悟,却不能与别人分享,只要与人分享或在文字上与人交流,那么那两天打座就进不了状态,后来才明白,冥冥中的东西,没有长期的实证、体悟,正确性有待确认,故尔提示你不便分享,也许就是灵性很重的人口中说的“指导灵吧”。
腿脚不好的,可以端身正坐于凳子上,双脚垂平或左脚跟放在右脚背上,脚与脚掌需要保持90度。吃穿住行亦有禅,睡觉有仰卧和吉祥卧2种,仰卧只要舒适平躺即可,手可以放身与两侧,或者双手放于丹田之上,对称但不相叠。
有朋友问,打坐转河车,也白骨观,每天八段锦,这样练习会有冲突吗?到后来用功得力,不受妄念干扰时,脊椎会不由自主的直起来,感觉有一股无形力量支持著,甚至有往前推的感觉,可以轻松的坐很久,这就是欲界定,但有些人没有这种觉受,直接跳过,所以不要执著,以平常心面对即可。
今天就这四个字聊聊.一个是调整到最佳姿势一个是按时按计划的不断修习逐步提高、到了平台期每天的功课一如既往、每天的进步几乎看不到了、这时候松懈的情绪、外部的干扰都会让自己对打坐动摇、怀疑曾经热情追求的目标!