农历二月初二,俗称春龙节,亦称青龙节(又称“龙头节”),俗话说:“二月二,龙抬头,大家小户使耕牛。”此时,阳气回升,大地解冻,万物复苏,蛰龙活动,春耕将始,正是运粪备耕之际。“二月二,龙抬头”起源相传,武则天当了皇帝以后,玉帝很生气,便下令三年内不许向人间降雨。
我们先了解下古代天文学中的几个基本概念,然后再进入正题。1.天球其实这个概念之前我们也讲过,为了加深理解,我们再学习一遍,温故而知新嘛。你可以这样理解,天球就是一个以地球为球心、半径无限延伸的天空中的大圆球。天空中所有肉眼可看到的星体和物质都可以看作是在天球上的投影。
所谓的相,便是指宰相,又泛指大官,所谓的医,当然是指医生,而且是技术高明的大医生。前者,是有关治人的,如何管理好人,治理好人,而要管理好人,核心是要管其心,所以前者以心为重点,后者是有关救人的,人吃五谷杂粮,哪有不生病的,人生病了,身上感到难受,便需医生救治,所以后者以身为重点。
文/余仲廉(哲学博士、诗人、作家、书法理论家,武汉多所大学校董、教授)摄影/中国皇家园林摄制组按照造物主的设计设定,人与人生本来是十全十美的。可为什么常言“人生哪有十全十美”,诗吟“人生十之八九憾,难得一二能如意”呢?为什么人生不能十全十美呢?
【谈文绎史】作者:马艳(临沂大学讲师)“能白更兼黄,无人亦自芳。寸心原不大,容得许多香。”元末明初诗人张羽的一首《咏兰花》,道出了兰花典雅高洁、不同流俗的可贵品格。在传统文化中,兰有着重要地位。早在《诗经》中就出现了兰的身影:“士与女,方秉蕳兮。
我是这样来理解、认识并去认为这件事情的,“筷子”是由两根组合在一起的,两根就表示为一双,它包含着博大精深的中华文化与中式规矩,既不管是何种类型的个人或人群,也不管他们或她们是哪一个国家里面的人,但凡是有做出各式各样的不良举动的人,就足以表明像这样一类的人,就是一个极其浅薄无知、无知无畏、没有文化素质与良好教养的人,在面对着这样的人时,只能是嗤之以鼻。
文/楚国良民俗,指生活于某一特定地域的人群在长期的历史发展过程中形成的习俗惯制。一般分为物质民俗、社会民俗和精神民俗几大类别。民俗文化是一种原生态的文化,几千年的民俗文化传统在传承变异过程中淌溢成特色鲜明、夺人耳目的文化洪流。
民以食为天,无论中外古今,吃饭对于人来说都是一等大事。中国古代关于"食"的文化多种多样。无论是食材还是烹饪方法,以及关于"食"的礼仪等,都反映了丰富的中国文化内涵。今天我们从古文字角度说“食”。"食"的甲骨文"食"的甲骨文形状整体像是一个烹饪的器皿,由亼和下面像有脚的容器组成。
以孔、孟为宗师的儒家思想,在中国文化的发展史上一直是处于主干和基础的地位,儒家的核心思想是“仁爱”、“仁政”等,主张“和为贵”“和而不同”等。“和而不同”是儒家所倡导和追求的一种理想境界。儒家思想深刻地影响了中国社会发展的进程,当然也深刻影响着作为中国传统文化载体的书法艺术。
又是一年春节,在并不殷切的期盼中,转瞬而至。我们唯有感慨,唯有唏嘘,越来越觉得光阴如梭,时不我待;越来越觉得,岁月如抽纸,感觉还长,其实不经抽,抽得胆战、肝疼。 春节,是一场盛大的情感归巢。无论漂泊多远,家是在远处,却一直温暖我们心灵的港湾。