（三）皈依的本质１、完全主动地、一心一意地依靠、信赖、服从三宝为“皈依”之义。这个皈依定义说明：第一，真正的皈依必须出于主动，不能随附别人，不能迎合某种潮流，不能为了眼前某种利益；第二，必须是一心一意，而不是三心二意，半信半疑。
导语：现在互联网传播非常迅速，网络查询各类知识、资料。若不用心去看和分辨，对于佛教文化，多数网友可能了解不够，听到几个名词，看到一条新闻，就会妄加评价，其实可能没有读懂文意，或者根本没有看完文章。比如听说某某明星皈依佛门，就以为是剃度出家。
当知受具足戒给人皈依的人，必须是出家僧众，居士没有入于僧数，故不能给人皈依。就算是出家人想帮助别人皈依，他们也需要达到一定资格，也就是说，并不每一个出家人都能够帮别的人皈依。如果出家人对戒律一窍不通的话，那就不能够帮助别人皈依了。
昨天去了祖庭，不知是因为他古色古香的建筑，还是学习拜佛后的豁然开朗，我觉得离佛好像近了一步。之前，湖南刘师兄一直念叨着要去皈依。我查了下，皈依也没有特别高的门槛，也没有特别苛刻的要求，而且去其他寺庙还可以免费。从祖庭回来，湖南刘师兄又张罗说一起去皈依，我想缘分可能到了吧。
我们经常从媒体上看到某某人出家当了和尚，某某人皈依佛门了。我们总认为“皈依”和“出家”是一个意思，其实这两个词语的含义是完全不同的，不然不会出现两个词语。今天来解开这个疑惑。皈依和出家一样吗？“皈依”不是佛教的专用词。“皈”字，从某种意义上等同于归来的“归”。
（六）皈依的利益和作用关于皈依的利益和作用，根据《地论》共有八项，根据《噶当心传》，也有八项，均见《菩提道次第广论》。现依次介绍如下：《地论》所载皈依利益与作用是：１、获大福报。如《不灭鼓音等持经》所说：“佛不可思议，法不可思议，圣僧不可思议，皈信不可思议者，其福报亦不可思议。
