笔者认为两者绝非同一地方，必须用系统思维考虑问题，综合亮的社会关系以及否定“隆中属于南阳郡邓县”后，可以肯定亮绝不是单纯的十年隐居生活，而应以在江北的南阳管理土体为主，“躬耕地”是一个比较宽泛的面，所以不像“故居地”是一个点易于确认，卧龙岗可能是其中一处“躬耕地”，可以作为诸葛亮躬耕南阳的代表和缩影，诸葛亮文化也是我们南阳人理所应当继承并弘扬的。
诸葛亮茅庐到底在哪里？1. 茅庐，诸葛亮智慧与隐居的象征，其究竟位于何处历来引发诸多讨论与猜测。陈寿的《三国志》仅提及“躬耕于南阳”，却未具体指出“南阳”的确切地点，这为后世留下谜团。2. 晋代《蜀记》记载：晋永兴中镇南将军刘弘至隆中，观亮故宅立碣表闾。
南阳市官方倒很理智从来都没有出来表态，也有好事南阳网友说在百度上搜索有显示诸葛亮躬耕地在现在南阳市区啊，这样只有呵呵了，大家想想，现在网友可以在百度上随意编纂的，就连给莆田系医院造假都可以，这样的网站怎么可信，不过查查谷歌上的内容倒是有点可信，就应该采信离三国晋代同时期的历史记录，不能凭空臆想。
编者按:笔者最近发微头条《新鲜出炉:诸葛亮躬耕南阳的路线图出来了!》一文，文中列举叶县、方城、唐河、新野等地方志记述诸葛亮在南阳留下真实的躬耕足迹，结合诸葛亮《出师表》的“臣本布衣，躬耕于南阳”，诸葛亮躬耕于南阳形成强大的证据链。
浅谈诸葛亮隐居地的归属张泽咸诸葛亮《出师表》自称：“臣本布衣，躬耕于南阳。”南阳在现今何地？刘备三顾亮于草庐，草庐又在何处？南朝裴松之注引《汉晋春秋》云：“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号日隆中。”世人所称“隆中对”，自是诸葛亮在隆中草庐与刘备有关当前政局的对话。
《三国志·蜀志·诸葛亮传》中有一篇非常著名的《隆中对》，讲述的是东汉末年，刘备三顾茅庐去邓县隆中拜访诸葛亮时的谈话内容（促成三国鼎立的战略决策）。公元207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶建议下，三次到邓县隆中拜访诸葛亮，但直到第三次方得见。
文 / 剑钧多少年来，文人墨客对诸葛亮究竟隐居在襄阳，还是在南阳争论不休，尤其鄂豫两省的文人，都来引经据典，声言归于本省。据诸葛亮在《出师表》回忆：“臣本布衣，躬耕于南阳”，但《三国志》又出一个“隆中对”，而隆中在湖北襄阳。
