中国历史的诗坛上，一直是被男性独霸，偶有几个如李清照、薛涛或朱淑真，然毕竟属凤毛麟角，在诗坛所占比重也是有限，但是，在明末清初之际，却出现了一大批女才子，如井喷般地涌现，实是给这段昏暗的天空中，增添了一抹亮丽的色彩。
《红楼梦》开篇时，贾家已经处于末世。在贾宝玉出生前后的故事，算作《红楼梦》前传。曹雪芹借鉴历史上三个重要事件，铺垫了三个重要线索，并影响了《红楼梦》最终结局。关于《红楼梦》的故事原型，有人说是明朝故事，有人说是清朝故事。
红楼梦作为中国古典小说的巅峰，融合了中国古代的许多历史，对于红楼梦到底是写谁家的历史，向来众说纷纭，大部分专家认为红楼梦就是以曹雪芹家族的兴亡故事，其实关于红楼梦是以谁家的故事为原型从古至今一直有3种说法:第一种说法为顺治皇帝的故事演绎，这一派认为贾宝玉为顺治皇帝，贾母为孝庄皇太后，贾政为摄政王多尔衮，林黛玉为董鄂妃，孝庄皇太后极度宠爱顺治皇帝，与贾母宠爱贾宝玉有一比，顺治皇帝年幼时不得不听从多尔衮，尊为皇父摄政王，就像贾宝玉怕贾政一样，其中顺治皇帝对汉族女子董鄂妃尤其喜爱，遭到了当时满族贵族的反对，民间一直也有传说顺治皇帝在董鄂妃死后看破红尘出家，与贾宝玉最后出家为僧契合，红楼梦开篇第一回就说过红楼梦又可以叫情僧录，推断宝玉最后结果应该是出家为僧了。
《红楼梦》第五回中描写金陵十二钗、金陵十二钗副册、金陵十二钗又副册。十二钗正册人物俱全，但副册中仅现香菱一人，又副册也就晴雯和袭人两个。于是有人不断猜测副册、又副册中的剩余者。近年来，人们研究发现，《红楼梦》部分反映了大明灭亡的过程，有人索隐出元妃的原型为明太祖朱元璋。
#文章首发挑战赛#一直以来，大家都在猜测贾宝玉的原型。在我看来，贾宝玉是没有原型的，我突然非常相信了。张爱玲说过《红楼梦》是创作，不是自传性小说。贾宝玉可能是那个时代任何一个官宦家的子弟形象，曹雪芹借着宝黛的爱情，只是明里暗里穿插着那个时代的一些真实发生事件在里面。艺术源于生活。
“满腹惆怅，无限感慨”，一部《红楼梦》，多少不了情，这部诞生至今已经接近三百年的巨著，作者到底是谁，其实都是个谜团，而因为八十回后原稿的佚失，则让这部经典本身都成了难解之谜，到底想要表达的主旨是什么，创作背景是哪个时代，书中的主要人物，其命运结局到底是怎样的呢?
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上文讲到冷子兴演说荣国府，提到贾敬是贾代化“养”的儿子，这个说法与前后都用的“生”完全不同。结合贾敬不愿袭爵当家，一心好道求长生，又极为人性的性格，便可知他的人物原型，曹雪芹是借鉴了明朝嘉靖皇帝的人物和性格来设定。
