“天地玄黄，宇宙洪荒”，说的是天地开始形成的状态，世界的样子。但这其中又包含了一种动态变化。如果用图画来说明的话，有点像我们现在看到的太极图。但这个太极图是个不断变化的太极图。何为天？古人说“天圆地方”。甲骨文和金文中的“天”，是一个人的脑袋上画了一个“圆圈”，表示“天”。
潮新闻客户端 黄岚《周南 卷耳》采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。陟彼砠矣，我马瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣。采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。《卷耳》也是周南地区的诗歌。
早在春秋时期《尚书》便下了定义“以五采彰施於五色，作服，汝明。”赤、黄、青、黑、白为基础色，将天地宇宙、万物万象，按照东、南、西、北、中五个方位对应起来，其中东方谓之“青”，南方谓之“赤”，西方谓之“白”，北方谓之“黑”，天地谓之“玄黄”。
天地玄黄仅仅从字面的意思来看就是天的颜色是黑色的，而地面的颜色则是黄色的，但是在古代，天地两个字其实有着多层的含义，其实如果想要真正的理解这两个字要比背诵这篇文章还要难，因为这是开篇的第一句直接包含着万千大道，所以我们如果想要深刻地理解这一句，需要有丰富的人生阅历才可以。
【千字说文 之】作者：王诚（浙江大学汉语史研究中心、古籍研究所副教授）《千字文》以“天地玄黄”为起句，犹如一幅壮丽画卷的序幕，展现出辽阔深远、色彩浓郁的空间。“天地”是先民眼中空间的边界，“玄黄”是代表天地的两种色彩。在汉代人的观念中，“玄”被界定为一种泛暗红色调的暖黑色。
中新网北京10月14日电(记者 应妮)10月10日至13日，北京国际音乐节携手马勒基金会节日乐团带来三场当代新作对话马勒驻节音乐会。该系列音乐会是一场别具一格的音乐盛宴，它以一种更年轻率性的方式来重新演绎马勒的作品，同时注入了当代新作，为这场音乐盛宴注入全新血液。
