永嘉大师是六祖慧能的一位徒弟，深得六祖慧能的赞叹，永嘉大师是看了《维摩诘经》而开悟的，最后他通过实践实修后证悟到了生命的实相，于是就想找一个大师帮助印证一下，就打听到在曹溪有一位大彻大悟的大师叫六祖慧能，于是不远千里跋涉来到曹溪会见六祖。
看过《西游记》的朋友们都知道，西天取经就是一场修行，是从开悟到证悟的整个过程，然而开悟的过程只用三二集就讲完了，而在证悟的过程中，却经历了九九八十一难才得以完成，所以开悟简单，证悟却是要经历千锤百炼的，不是我们想得那么简单，能够一朝修成的，修行绝不是一句空话，也不是说我光在理论上明白了那回事就行了，而是真正在实践生活中做到理事圆融无碍。
开悟就等于说我们要盖房子，我们把那个图纸看懂了，看明白了，叫开悟，所以开悟就是看懂了图纸，但看懂了图纸还不能当房子住啊，就象我们在地图上看明白了从北京到上海怎么走，路线我们是看清楚了，但是如果我们不去拙行的话，那开悟了也是没有用的。
佛教自释迦牟尼于公元前5世纪创立以来，流传深远、影响甚广，但随之也带来了无数的疑惑、争议和误解。我们的基本观点是:作为佛教修行最主要的方式，冥想或禅修的本质是诱导意识状态发生改变并利用意识状态改变过程中出现的一些特征来获得证悟。
佛家所谓“开悟”，就是开佛知见，悟无生灭。开悟有两种，一种是“理悟”，一种是“证悟”。六祖惠能得弘忍衣钵，离开黄梅来到大庾岭，僧人惠明一路追赶想抢夺衣钵，六祖为他说法:“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目?”
