“天不言而四时行，地不语而百物生”，出自李白《上安州裴长史书》。大意是：苍天闭口不言，却使四季不断运行交替;大地默默不语，却让万物蓬勃生长。比喻天地之间万事万物各有其自身规律，它们按照各自规律发展演变，其间蕴含着古人朴素的生态文明思想。
人说人生一世草木一秋实在是自欺欺人的话，人确实是一世，而树确有很多的世，它的叶子落了，只是生命的一种蛰伏，来年华发，它的叶子依旧呈现出含水的绿意，人是不能落叶的，一落叶就要归根，就是归于泥土，随风而去，就是骨殖也经不起岁月磨砺，化为尘埃。
蒲巴甲则完整呈现了《仓央嘉措情歌》的全貌，与其说是情歌，倒不如说是仓央嘉措的临终前的偈诗，“此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来”，人生如寄，生死轮回，在仓央嘉措眼里，爱恨情仇，虽然刻骨铭心，但不过是命中注定要遭逢的。
2017年1月26日，习近平总书记在2017年春节团拜会上的讲话中指出:“天不言而四时行。这句话源于儒家经典《论语·阳货》:“子曰:‘天何言哉?四时行焉，百物生焉，天何言哉?’。”儒家所说的“天”包括自然之天、义理之天和道德之天。孔子这里所说的“天”主要是指自然之天，即自然界。孔子所处的时代天下纷争，社会动荡，兵燹不断，孔子认为造成这种现象的原因是“礼崩乐坏”，孔子就矢志以恢复周礼为己任。“四时”是指春夏秋冬四个季节，这里也可以引申为万物的繁衍生息。总的来说，“天不言而四时行”是指大道无言，天地有大德，云行雨施，品物流形，万物资始。
“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，又是一年的清明。清明节是中国人传统祭祖的大日子。家家扫墓祭祖，追思怀远。真是“青山处处几屡烟，一代新人拜旧人。”清明寄托哀思和缅怀，是我们活着的人跟先人的一次天地沟通，这并不是迷信，而是孝道文化的一种体现。
“自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于后世。”——《菜根谭》人生在世，犹如行舟于茫茫大海，需知有所为有所不为，方能行稳致远。人生有四大天忌，切不可触碰，碰则必伤。 一忌：过犹不及“水满则溢，月盈则亏”凡事皆应有度，过度则必然走向反面。
