“天不言而四时行,地不语而百物生”,出自李白《上安州裴长史书》。大意是:苍天闭口不言,却使四季不断运行交替;大地默默不语,却让万物蓬勃生长。比喻天地之间万事万物各有其自身规律,它们按照各自规律发展演变,其间蕴含着古人朴素的生态文明思想。
人说人生一世草木一秋实在是自欺欺人的话,人确实是一世,而树确有很多的世,它的叶子落了,只是生命的一种蛰伏,来年华发,它的叶子依旧呈现出含水的绿意,人是不能落叶的,一落叶就要归根,就是归于泥土,随风而去,就是骨殖也经不起岁月磨砺,化为尘埃。
蒲巴甲则完整呈现了《仓央嘉措情歌》的全貌,与其说是情歌,倒不如说是仓央嘉措的临终前的偈诗,“此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来”,人生如寄,生死轮回,在仓央嘉措眼里,爱恨情仇,虽然刻骨铭心,但不过是命中注定要遭逢的。
2017年1月26日,习近平总书记在2017年春节团拜会上的讲话中指出:“天不言而四时行。这句话源于儒家经典《论语·阳货》:“子曰:‘天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?’。”儒家所说的“天”包括自然之天、义理之天和道德之天。孔子这里所说的“天”主要是指自然之天,即自然界。孔子所处的时代天下纷争,社会动荡,兵燹不断,孔子认为造成这种现象的原因是“礼崩乐坏”,孔子就矢志以恢复周礼为己任。“四时”是指春夏秋冬四个季节,这里也可以引申为万物的繁衍生息。总的来说,“天不言而四时行”是指大道无言,天地有大德,云行雨施,品物流形,万物资始。
“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,又是一年的清明。清明节是中国人传统祭祖的大日子。家家扫墓祭祖,追思怀远。真是“青山处处几屡烟,一代新人拜旧人。”清明寄托哀思和缅怀,是我们活着的人跟先人的一次天地沟通,这并不是迷信,而是孝道文化的一种体现。
“自天子以至于庶人,未有无所畏惧而不亡者也。上畏天,下畏民,畏言官于一时,畏史官于后世。”——《菜根谭》人生在世,犹如行舟于茫茫大海,需知有所为有所不为,方能行稳致远。人生有四大天忌,切不可触碰,碰则必伤。 一忌:过犹不及“水满则溢,月盈则亏”凡事皆应有度,过度则必然走向反面。