在内蒙古大兴安岭北段，鄂伦春自治旗阿里河镇西北10公里、嫩江支流甘河的北岸，有一处天然的石洞——“嘎仙洞”。“嘎仙”，相传是山林中的保护神，曾帮助猎民打败了林中怪兽，人们为了纪念他将石洞称为“嘎仙洞”。经考古发现，嘎仙洞是历史上鲜卑民族祖居和发祥之地，而鲜卑人原是东胡人的一支。
内蒙古地图的形状好比一匹奋鬣扬蹄的骏马，又好似翱翔于天际的一只雄鹰。新闻从业32年，在辽阔的北疆大地上奔驰行走，总有一种豪迈之气在胸中荡漾，总有一种“八千里路云和月”的寥廓之情油然而生。感谢壮阔雄奇的内蒙古给了我采访和写作的舞台，给了我生活和成长的摇篮。
中新网长沙12月28日电 (记者 邓霞)呼伦贝尔嘎仙洞遗址出土的石镞、骨锥，内蒙古博物院藏的鹿角金步摇冠，展示拓跋鲜卑强大骑兵力量的釉陶甲骑具装俑，具有希腊罗马雕塑艺术风格的花卉人物文金盘……12月28日，“融合之路——拓跋鲜卑迁徙与发展历程”特展在长沙博物馆开幕。
作者：秦琼（中国社会科学院中国边疆研究所、福建师范大学文学院）遗传基因技术应用于历史研究，拓展了传统历史学研究路径，走出了历史人类学发展新方向。历史人类学的发展得益于历史学和人类学都发现了自己的不足和对方的长处，相互借鉴，取长补短。
我认为北鲜卑的后裔说是准确的，而且应当说是直系后裔，谨参考贺灵、佟克力著《锡伯族史》和白友寒著《锡伯族源流史纲》加以简述:鲜卑人乃是我国古代北方东胡族系的一支，最初游牧在大兴安岭及呼伦贝尔草原广大地区。
鲜卑族，原本是中国历史上活动在大兴安岭一带的游牧民族。可到了十六国时期，鲜卑族已经越过了长城，闯入了中原，成为了“五胡乱华”的主角。鲜卑的南迁，经历了几百年，这段历史波澜壮阔，堪称史诗。在这个过程中，拓跋鲜卑不断汉化，最终融入了汉族大家庭。
