导语:也许很多人认为,秦朝“书同文”统一了华夏的文字,认为在之前的七国文字差异很大。许慎描述战国文字异形情况之严重说:“其后诸侯力政,不统于王。恶礼乐之害己,而皆去其 典籍。分为七国,田畴异亩,车涂异轨,律令异法,衣冠异制,言语异声,文字异形。”
来源:【中国社会科学网】战国文字上承甲骨文、金文,下启秦篆古隶,是汉字发展史上的重要阶段。春秋晚期以降,随着宗法贵族政治逐渐瓦解,战国士阶层崛起,文字应用范围也日益广泛,地域性差异愈加明显,出现了东汉许慎《说文解字·叙》中所谓“言语异声,文字异形”的局面。
#暑期创作大赛#之前咱们分享了汉字最早的源头,从距今约8000年的图形符号到殷商甲骨文、再到西周铭文、春秋战国篆体的发展演化(汉字起源的秘密,比甲骨文更久远,也许已有8000年历史),之后秦始皇统一六国,车同轨、书同文,他是以什么书体统一了文字,我们最常用的楷书,又是怎样逐步登上
甘肃秦汉时代的书法艺术,在金石刻、简牍和草书等方面都留下了影响百代、引领书坛的成果,是甘肃作为历史文化遗产大省的一根支柱。这里主要从书法艺术的角度简介秦铜权铸金文字、成县鱼窍峡摩崖石刻《西狭颂》、简牍汉隶和“草圣”张芝的书法艺术。